江南城市生活与审美文化（笔谈）—江南审美文化的现代性价值

江南城市社会是中国古典审美文化的基础与背景，本组笔谈以“细读”的方武揭示了江南城市生活中特有的审美文化理论、结构与功能。刘士林认为，江南诗性文化是中国人文精神的最高代表。在这个严重物化、欲望化的消费时代中，如何守护与开掘这一沉潜的诗性人文资源，如何依据它提供的原理创造出一种诗化新文明，就是我们研究江南传统文化与生活方武的根本目的。朱逸宁认为，南唐文人在江南都市文艺精神的传承中也扮演着举足轻重的角色，冯廷巳有着不同于北方文人伦理精神的一种气质；李碌和李煜更为明显地体现出江南的诗性审美精神。曹茶香认为，以汴京为代表的都城民俗和以苏州、杭州为代表的江南城市的商埠风俗：汴京——兼容、平民化，苏杭——奢华、诗意化，在柳词中各得其所，相得益彰。伍波认为，李渔《十二楼》以“凡尘味十足”的文人眼光看待明末清初的江南社会，反映了重道义、趋私利、逐情欲的多元并存的江南市井文化精神。丁瑶认为：富春江畔所形成的这两种不同经济形态和社会生活，折射出的是人们的不同思想观念与生活方式，是典型的中国乡土生活与城市消费对立。在小康社会的建设中，如何提高当代人的生活质量已经成为一个现实问题，在这个意义上讲，古典江南城市生活理念及其审美实践方式，是一笔极为珍贵的传统人文精神资源。     

晚清关中农业信仰风俗

在自然地理环境和人文环境的影响下,关中民众为了保障农业生产的顺利进行,从而促成了关中特殊的农业信仰风俗,包括各种农业神灵信仰、“春祈秋报”的祭祀活动及乡村庙会等。     

对我国民俗网络资源的调查与分析

本文以sohu搜索引擎为主要工具，对internet上的我国民俗网络资源进行剖析，认为目前我国民俗网络资源处于初创阶段，有一定数量的网站，但还没形成规模，网站质量参差不齐，网络资源类型也不丰富。原因在于经费问题、版权问题及学术界重视程度不够。建议政府、企业、学术机构以及同仁们共同努力，制定相应的法规、政策和激励机制，不断丰富我国民俗网络资源。从而进一步推动我国民俗事业的发展。     

清末以来居住风俗的变迁

作为社会风俗的一个有机组成部分,居住风俗也是一个社会政治、经济、文化的折射。它产生于旧石器时代,在历史的长河里几经变迁。清末,我国已形成“各安其位”的院落式居住风俗,在民国经历了“阛阓仿西式”的局部变化后,到现代发生了巨大的变化:人们开始在高宇里张扬自己的个性。本文试从描述清末以来居住风俗变迁的过程入,探求居住风俗变迁的动因。     

福

一个"福"字所包含的万千风情"福"和中国传统文化渊源深厚:中国人自古就祈福盼福、崇福尚福,对福有高度的心理认同感;"福"字是最古老的汉字之一,至今已有三千多年的历史;"福"字位于"福、禄、寿、喜、财"五个中国人最喜欢的汉字之首;"福"的内涵既可浅显又可高深。把一切有关福的文化风俗     

民族性的挖掘与融合——马金莲小说中的地域文化表达

马金莲早期小说多以家乡宁夏西海固为背景,书写时代变化中西海固的人与事,并以细腻温柔的风格和孩童视角淡化小说的悲剧性。以马金莲早期小说为研究对象,探析小说中展现的地域文化：西海固贫瘠的地理环境使人们形成了艰苦朴素的生活方式,民族性的融入使西海固形成了鲜明的具有人文关怀的地域精神。从地域文化视野出发,有利于研究者理解马金莲笔下的西海固文学世界以及作者对西海固浓浓的眷恋之情。马金莲以女性独有的温婉缜密展现了西海固既柔软又坚硬的一面。     

十七年文学与“风俗化”叙事伦理——以萧也牧《我们夫妇之间》为个案的考察

“十七年”时期,受主流意识形态和时代审美风尚等的综合影响,文学领域形成许多叙事伦理的“风俗化”现象。与显性的主流意识形态以文艺政策、领导权等形式形成的规范性影响不同,“风俗化”叙事伦理是以隐性的潜规则形式影响文学的书写与发展的。作为共和国文坛第一个公案,《我们夫妇之间》的被批颇具代表性,小说的知识分子道德叙事非正当性、日常生活的非“斗争”伦理,和在“城市”与“乡土”对比书写中作家对“乡土”道德优越性的漠视,是其获罪的根源。“风俗化”叙事伦理对文学的影响是潜隐的,往往显得更深刻。从“风俗化”叙事伦理对文学的影响和形塑中,可以看到当代文学史结构性转换的某些基本脉络。     

"联校教育、社会科学、医学研究论文奖计划"专栏

联校教育、社会科学、医学研究论文奖计划(简称为联校教社医研究论文奖计划),原名为教育及社会科学应用研究论文奖计划,创立于1994年,由香港中文大学和内地十几所院校共同合作,其宗旨为:提倡对西方教育及社会科学理论进行跨文化比较研究,积极发展教育及社会科学理论的本土化学术方向;倡导教育及社会科学应用研究的价值取向。这项计划由两岸三地一些大学的知名学者共同倡议发起,其中包括香港中文大学及美国密歇根大学杜祖贻教授、北京师范大学顾明远教授、北京大学汪永铨教授、华东师范大学瞿葆奎教授、东北师范大学黄启昌教授以及香港中文大学刘述先教授等。他们发起这项计划,是针对目前在教育及社会科学研究中机械套用西方理论和脱离教育实践的现状,谋求学术研究的改革。目前,已有北京大学、北京师范大学、东北师范大学、中国人民大学、清华大学、华东师范大学、上海交通大学医学院、广州大学教育学院、中央民族大学、中央广播电视大学、华侨大学、华中科技大学同济医学院等12所院校参与了该项计划。本刊开辟专栏对论文奖计划的相关活动及研究成果作连续介绍。有关该论文奖计划的详细资讯,请查阅http://www.compe.cn的相应专栏。     

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一幅民族历史文化的生动记录,一幅特定年代的农村风俗长卷,一幅追忆传统乡情的众生象图,一幅远离浮躁的巨大制作。