《风俗通义》的文学价值

《风俗通义》中的某些篇章已经具备了志人小说和志怪小说的显著特征,两汉时期小说之所以能够产生,志怪小说、志人小说之所以都取得了相应的发展,与两汉杂史别传的发展是分不开的,《风俗通义》可作为其中的一个代表.这使《风俗通义》在文学史上、小说史上都具有重要的意义.     

明代山东社会风俗与俗文化的传播

风俗作为人们在日常生活中逐渐形成的社会习惯,体现着人们的心理素质和精神风貌。明代山东的社会风俗在弘治前后发生了明显的变化,从中体现了风俗的随意性,说明国家所采取的任何一种移风易俗的教化措施都未必能起到预期效果。但风俗的稳定性同样也使得一些传统的婚丧等礼仪今天仍然保留。     

"文化词语"和"国俗词语"的概念及其翻译

对"文化词语"和"国俗词语"概念及其含义分析,探讨这两个概念的英文译法.认为产生在特定社会文化背景下,只有文化意义,没有一般的语言意义,这样的词语可以称之为文化词语.而那些与我国的政治、经济、文化、历史和民情风俗有关的,有民族文化特色的词语,就是具有国俗语义的词语,即国俗词语."文化词语"和"国俗词语"可以分别翻译为"culture-bound terms"和"culture-loaded terms".     

五四运动与社会风俗变迁

五四运动对于中国近代社会风俗的变迁产生了深刻影响。中国近代化运动在民国初年出现了强劲势头,为五四运动和新文化运动提供了物质和思想基础,也为社会风俗的演变提供了条件,并提出了要求,即批判和摈弃与现代生活格格不入的旧风俗,从而建设一种新的生活。一批以改造中国为己任的知识分子与青年学生把目光下移,用各种方式向民众宣传移风易俗的道理,促进了社会风俗的转移。当时的移风易俗思潮虽然存在着一些不足之处,绝对化的思维方法、过激的言行与脱离实际的主张,对后来群众性移风易俗活动产生了消极影响,但它那种对旧道德、旧礼俗不妥协的彻底清算态度和革命精神,使这场运动在中国社会风俗演变史上写下了浓浓的一笔。     

民间祭祀斋醮中的武术要素

一、祭祀斋醮中的巫武结合 道教是中国土生土长的宗教,长期传播于中国社会,对中国民间风俗产生了深刻影响。道教斋醮作为最具中华特色的祭祀仪礼,不断从民间风俗习惯中汲取营养,充实丰富着科仪的内容,以适应民众的心理需求,满足民众的祈禳需要。     

试论非物质文化遗产保护中的艺术档案工作

根据2003年10月17日联合国教科文组织第三十二届大会上通过的《保护非物质文化遗产公约》定义：“非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。”非物质文化遗产包括五个方面：1．口头传说和表述,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;2．表演艺术;3．社会风俗、礼仪、节庆;4．有关自然界和宇宙的知识和实践;5．传统的手工艺技能。     

鲁迅与渭南的祈雨风俗

渭南县（1995年改为临渭区）位于关中平原东部,东望西岳华山,西通古都长安,南依巍巍秦岭,北接古邑重泉,是中华文明的重要发祥地之一,置县至今,已有1600余年,历史悠久,人杰地灵,有着丰厚的人文底蕴和文化积淀。由于悠久的历史文化和独特的地理位置,形成了独具特色的渭南民俗文化景观,很多文人墨客在此地留下了足迹。伟大的文学家、思想家鲁迅也与渭南结下了不解之缘。1924年,他来陕讲学,途经渭南,亲眼见到渭南的祈雨风俗,感受到了此地古朴自然的民风,在渭南的历史上写下了令人难忘的一页。     

俄罗斯独特的澡堂风俗

俄罗斯人素有泡澡堂迎新年的传统。2004年元旦,我在阿拉木图与当地人一样,花500坚戈（约合人民币30元）买了一张两个小时的“澡票”,去当地澡堂迎接新年。     

西班牙风俗散记

西班牙人十分友好,且通常喜欢把这份热情在相互见面时表露出来。亲属间的问候,经常是拥抱和亲吻,遇上长辈,还会给你几个热吻。对第一次碰面的陌生人,常以握手相识,男士间,有时还会在对方手臂或肩背拍上几下,女士间则会给予对方左右脸颊两个亲吻。[第一段]     

于都农家新年饭

在江西于都县农村,大年初一的第一顿早饭叫“新年饭”：这是客家风俗。