温暖城市的细节

我有一位朋友在香港工作。初夏的时候,他的父亲从杭州赶到香港看望他。香港的天气很热,而朋友家的空调又正好坏了,于是他从商场订购了一台,让安装工人来家里安装。朋友的父亲来到香港的时候,正赶上安装工人到家。朋友住在12楼。他的父亲发现,工人们的背上背     

当前香港的初等教育课程改革

香港虽已回到祖国怀抱，但由于历史和政治的原因，其教育体制仍然保持着自己的特色。在香港，幼儿教育学制2至3年，初等教育学制6年，中等教育5年（其中初中3年，高中2年），大学预科教育2年。在小学，学生一般6岁入学，学习6年后，于12岁毕业。     

观念的更新与重写文学史--评许志英、邹恬主编《中国现代文学主潮》

20世纪80年代中后期,现当代文学研究界的有识之士率先打出了“重写文学史”的旗帜.至今,在这种时代使命的召唤下,研究界确实推出了一些成功的“重写文学史”的范例,如洪子诚的《中国当代文学史》,陈思和主编的《中国当代文学史教程》,朱栋霖、丁帆、朱晓进主编的《中国现代文学史（1917-1997）》等,皆为“重写文学史”作出了历史性贡献.     

语文教育中的情感教育

学作品的美在于它深含情感的美，对于中学语教科书的学作品，教师在教学中应重视情的分析，这有利于学生健康情感的形成。作水平的提高。     

自然主义文学哲学根源再探

自然主义文学在概念上一度和现实主义混同，直到恩格斯对后者做了经典性的界定。自然主义文学直接受惠于丹纳的艺术哲学，丹纳哲学又受孔德的实证主义哲学影响，所以实证主义哲学是自然主义文学的哲学根源。但自然主义文学在对社会的认识和文学对社会自然的反作用问题上的认识和实证主义哲学相悖。     

洞悉人性的褶皱——《故里三陈》赏析

汪曾祺小说总有挥之不去的乡愁旧梦。《故里三陈》中的几个小人物，陈小手、陈四、陈泥鳅，就好似作家的乡里乡亲，作家借助作品为他们宝贵的精神、芬芳的人性喝彩，对他们的不幸和痛苦寄予深切的悲悯。汪曾祺是一个独特的作家，他的无比丰富的文学世界提供给我们无限解读的可能。小说《故里三陈》也不例外。小说似乎在写风俗，但言在此而意在彼，我觉得人性是作家笔下永恒的命题。不过，没有抽象不变的人性存在，汪曾祺致力于家乡这块土地上的那些小人物的可歌可泣的故事的书写，来探求人性的幽暗和光明。     

精神生活的原始地层--丹纳《艺术哲学》研究

丹纳在其《艺术哲学》中深入地研究了文学的民族特性，认为各民族的文学以其特有的个性置身于世界文学之林，就像自然界有桔树、桦树一样自然。文学的生成要受各种因素的影响，其中对文学影响最深刻最经久的是民族的本能与才具——它是在血里，与血统一起传下来的；要这些本能和才具变质，除非使血变质。正因如此，丹纳将其称为精神生活的原始地层。以“文化霸权主义”为其背景的“全球化”，与深厚坚固的原始地层相比，显得那么浅薄和松软，经不起时间的刮、刨。     

施林克小说《朗读者》的文学伦理学解读

《朗读者》是德国作家施林克于上世纪90年代创作的长篇小说。该小说之所以冲破国界、跨越种族,在全世界范围内引起轰动和共鸣,除了其呈现了一段惊世骇俗的畸恋之外,还蕴含了大量发人深省的伦理道德现象。本文尝试运用文学伦理学批评的基本理论观照《朗读者》,分析女主人公汉娜人生轨迹中的种种伦理困境,揭示她的伦理选择与命运之间的关系,挖掘作品的伦理价值和道德教诲功能。     

文学流感（下）

7.桐城派：清中叶的散文流派，提倡“义理、考据、词章”并重，语言简洁平淡。因成员是安徽桐城人而得名，代表人物有方苞、姚鼐和刘大櫆，代表作有《狱中杂记》（方苞）和《登泰山记》（姚鼐）。     

空间的拓展：美华文学研究专辑——美华文学研究的两个思路

近年来，美华学研究逐渐演变为华学研究领域的一个热点，方兴未艾的世界华学研究出现了重心从东南亚向北美转移的趋势。本专辑讨论了美华学研究的两个思路——美华学化主题的变迁与20世纪中国学的互动关系，美华学中的台湾作家群，当代美华女性学，“白马社”与当代美华学史，美华学在异质化语境下的化传递以及美华论对中国现代学现代性的论述等问题。