鲁迅与《豫报副刊》

20世纪20年代中期,《豫报副刊》是河南文艺发展史上值得一提的综合性文艺副刊。它是一种具有进步倾向的刊物,且与鲁迅有着密不可分的联系。鲁迅支持该刊的筹备和发行,并关心和帮助该刊的青年作家。鲁迅在该刊发表4篇《通信》,着重批评国民性问题,号召青年大胆讲话、勇敢前进。鲁迅对《豫报副刊》的影响和指导,使该刊发挥了更大的战斗作用,也造就了一批优秀人才。     

说经典阅读

说起读古书,我们会想起鲁迅。 鲁迅说过逆耳的话,那是忠言,有人说：他自己读了很多古书,却反对读古书：他不让别人读,自个儿躲起来悄悄读。我读过鲁迅的书,他的想法没这么简单。     

论鲁迅小说对“看客心理”的批判

鲁迅毕生从事着国民性的批判工作,对看客现象的揭示和批判,是他国民性批判的一个最主要的内容.这一切都源于他作为文学启蒙这一使命感以及对中国社会历史的深刻认识,源于他对于我们民族深沉的悲哀和极大的热爱.     

鲁迅儿童教育观的现代解读

鲁迅对儿童教育有着深邃的思考和独到的见解,其思想已形成一个完整体系,从把儿童的教育目的与整个社会的命运相关联,进而提出培养新人、改革儿童读物和完全解放儿童等观点与思路。反观我们当前儿童教育中存在的问题,鲁迅儿童教育思想所具有的真知灼见仍具有借鉴与启示意义。     

面对这个苦痛的灵魂——浅谈《祝福》中的自省精神

鲁迅在他的杂文《死》中这样写道：“我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来,怎么回答呢？我想了一想,决定的是：让他们怨恨去,我一个都不宽恕。”“一个都不宽恕”,表明了他热烈的爱憎,分明的是非;“一个都不宽恕”,更不意味着鲁迅以一贯正确者自居——鲁迅无情面地解剖别人,更加无情面地解剖自己,这也是他勇于正视自己弱点和局限的一个明证。     

童年经验和鲁迅的文学创作

鲁迅之所以成为20世纪中国最伟大的思想家和文学家,缺失性的童年经验是重要因素。家庭的败落和丧父等一系列生活遭际,使幼小的鲁迅过早地开始睁眼看世界,感受复杂纷纭的社会人生,巨大的生活和地位落差,让他深刻体会到封建礼教思想的虚伪本质和家族制度的残酷。     

浅论鲁迅思想发展的历程——兼与王富仁先生商榷

鲁迅一生中不停地追随时代,与时俱进,以至引领时代,这是鲁迅思想最显著的特点.从青少年时代起就对封建制度、封建礼教产生强烈的不满,对劳动人民具有强烈的感情,立下"我以我血荐轩辕"的誓言,这是鲁迅思想发展的起点:在严酷的阶级斗争与思想斗争中学习、研究、接受马克思主义是鲁迅思想产生新的飞跃的关键之点.本文以此与王富仁先生在<鲁迅的生平和创作>商榷.     

还原鲁迅的本来面目——鲁迅作品教学的思考

鲁迅作品的教学效果不佳与教师讲授方法的不当大有关系。只有尽力还原鲁迅的本来面目,突出其作为文学家的生命个体特征,才能激发起学生阅读、理解、认同鲁迅的兴趣和愿望。     

《多维视角下的鲁迅论稿》简论

由享受国务院“政府特殊津贴”的突出贡献专家、江西九江学院文学教授李彪撰写的《多维视角下的鲁迅论稿》专著,2008年9月由中国文史出版社出版。全书30万字,分为六篇及附录篇。第一篇是“人格篇”,主要论述鲁迅思想、性格、人格、文格及其有关等方面的问题。第二篇是“比较篇”,主要论述鲁迅作品与其他作家作品的比较以及鲁迅作品的乡土性。     

鲁迅小说的悲剧美与审美教育

中学语文课本选编了不少鲁迅的小说作品,如《孔乙己》《药》《祝福》《阿Q正传》等。文中的人物学生耳熟能详,但对于这些悲剧的美学意义,他们却可能不甚明了。个中缘由与教者没有此概念或认为没必要提及不无关系,这显然有悖于审美教育的精神,也不符合素质教育的要求。