跨学科视域下黄河文化融合课程创新策略

黄河文化是中华五千年文明的重要组成部分,有关黄河文化的论述也被纳入初中地理课程当中。在实践教学课堂上,为了呈现波澜壮阔的黄河奔流场景,使学生了解和掌握更多母亲河文化,教师可以在跨学科教学理念引领下,将地理课程与历史、语文、道德与法治等多个课程融合到一起,并通过正向引导、场景构建、团队合作等方法开展教学活动。     

绝世风味有鲈鱼

我国盛产鲈鱼,并有很多的品种,如四腮鲈、白鲈、鳜鲈等,其中以四腮鲈鱼颇为名贵。鲈鱼秋后始肥,肉白如雪,不腥,吃口更佳。松江鲈鱼与长江鲥鱼、太湖银鱼、黄河鲤鱼一样被誉为我国四大名鱼。     

黄河源区径流变化及其对降水的响应

本文研究了黄河源区近50年来的径流、降水的变化规律，并在此基础上分析了两者之间的内在联系，探讨了降水对黄河源区径流变化的影响。结果显示，黄河源区近50年的降水和径流变化规律具有一定的相似性。一方面，20世纪60年代～90年代的平均径流量的总体趋势为“多-少-多-少”，吉迈测站的径流年际波动比较剧烈，玛曲测站年际变化不大，变差系数较小，只有0.09，吉迈、唐乃亥测站的汛期径流量表现为下降趋势，非汛期的径流量表现为上升趋势。另一方面，20世纪60年代～90年代的平均降水量的总体趋势为“丰-缺-丰-缺”，降水年际变化不大，除达日气象站以外，其余5个气象站的降水量按照从上游至下游的顺序逐渐减少，达日、久治、玛曲、河南外斯4个气象站汛期降水表现为下降趋势，非汛期的降水表现为上升趋势。计算区间降水与吉迈、玛曲和唐乃亥水文站相同时段内的径流量的相关系数分别是0.44、0.57和0.67，而且相关系数的大小按照从上游到下游的顺序逐渐增大。     

基于土地利用/覆盖变化的黄河源头区土地管理研究

本文以黄河源头区作为研究区,选取2008年、2010年、2011年的美国陆地资源卫星Landsat TM影像数据作为数据源,利用遥感(RS)、地理信息系统(GIS)和全球定位系统(GPS)技术方法,经过遥感数据处理、统计、分析,获取黄河源头区2008年至2011年土地利用/土地覆盖现状数据。通过计算土地利用转移矩阵模型,直观地反映出黄河源头区土地利用/土地覆盖的年际间的动态变化状况。从土地管理的角度出发,对黄河源头区的土地管理对策进一步进行优化,以期为同类地区的相关土地管理研究提供理论方法。/     

中国农业现代化路径及展望

中国古代文明是一个农业文明,中国的古代农业十分发达,在春秋时期铁器在黄河中下游地区已经推广,牛耕已十分普遍。在东汉时期发明了翻车作为灌溉工具。播种用的耧车。东汉古墓出土的耧车的结构与前些年我国农村普遍使用的耧车几无两样,唐代时发明了曲辕犁。现在我国一些偏远农村依然还在使用。中国是世界上最早种植水稻和粟的国家。     

Decorative Button：Pastand Present

China＇s earliest button was discovered in Lintao.Gansu Province,the birthplace of the pre-history culture in the upper stream of the Yellow River.     

客家优良传统的根在河洛

<正>河洛地区文化积淀厚重,历代名家辈出。河洛地区先民们创造的河洛文化是以中原文化为代表的黄河文明的核心和发祥地,河洛文化是中华文明的摇篮文化,是数千年来的中国传统文化的主体。客家人来源于中原汉民族,深受河洛文化的影响,北方粗犷豪爽的性格特征,锻造出客家人乐生迈进、刚强弘毅、勇敢     

“关关雎鸠,在河之洲”中“河”的别解

<正> 《关雎》为《诗经》305篇之首,"关关雎鸠,在河之洲"又为《关雎》首章之始,其中的"河"如何解释,《毛传》以后各种《诗经》注本、当今诸家通俗读物及多种版本的中学语文教材,要么解释为"黄河",要么不出注。不出注者,实际也默许为黄河。实际上,将"关关雎鸠,在河之洲"的"河"解释为黄河,是有待商榷的。首先,并非所有《诗经》中的"河"都专指     

王明海治理黄沙变绿洲

恩格贝地处鄂尔多斯高原,头枕库布其沙漠,紧挨着黄河。资料显示：内蒙古占全国土地面积1／8,而其中的1／4是沙漠和沙地。“九曲黄河万里沙”。沙,大多来自库布其及恩格贝。