黟县屏山古村落旅游开发刍议

随着人们旅游素质的提高，人文旅游资源越来越受到广大旅游者的青睐，具有浓厚文化底蕴的人文景观将拥有良好的发展前景。黟县为黄山市最为古老的县之一，秦时，就设置黟、歙二县，至今2300多年历史。在黟县，保存了十分完整的人文旅游资源，除西递、宏村等徽派古民居之外，还有南屏、关麓、屏山等。本文就屏山村的旅游发展前景、资源特色及具体的开发措施作了一番探讨。     

黟县宏村古水系浮游植物调查报告

2002年9月至2004年4月对黟县宏村水系进行四季调查，共采集到浮游植物122属种，分隶6门72属。并就宏村人工古水系的现状和保护进行了讨论，提出了建议。     

编读微信

×-+同学微话题我从预备班开始就每年参加贵刊举办的"中学生古诗文阅读大赛",可是屡战屡败,到现在连一个最小的奖都没有拿到过,这让深爱古诗文的我"很受伤"啊!编辑大人能不能给我传授一点参赛"秘籍"呢?——雨绵小编回复:首先要感谢你对我们大赛的支持,正是因为有和你一样对古诗文"情有独钟"的同学们的支持,我们的大赛才能够不断扩大影响,常办常新!至于获奖的问题,小编在这里要先说声"抱歉"啦——每年有十几     

徽州胡姓之“真胡”和“假胡”

徽州的胡姓有"真"、"假"之分。"真胡"源于胡公满,周阏父为陶正,生子满。满后来封国于陈地,死后谥胡公,后裔便以谥号为姓。"真胡"的郡望在安定郡,故又称"安定胡"。徽州的安定胡最早在东晋时由山东迁入,梁朝黟县胡明星曾修建有     

清代至民国初年徽州黟县商人初探

黟县相对于徽州其他五县而言经商风气形成较晚。清初初露端倪，道光同治以后人员激增、势力渐强，20世纪20年代“黟县人十分之九旅居外地经营商业”。黟县商人群体的兴盛是黟县推力和流寓地的拉力共同作用的结果。     

“黟县小桃源”的提出

南唐许坚写有一首《入黟吟》：“黟县小桃源，烟霞百里宽。地多灵草木，人尚古衣冠。市向晡时散，山经夜后寒。吏闲民讼简，秋菊露溥溥。”黟县石墨岭南麓（今渔亭镇栈阁村下首）原有一巨石凸临河岸，溪水绕石而过。溪两岸壁立千仞，古人将巨石凿通一洞，穿洞为路，成为古时黟县与外界往来的要道。外人入黟，沿山间小道至石洞时，往往怀疑没路可走了，[第一段]     

论华北民居与徽州民居的艺术差异——以北京四合院和黟县民居为例

在传统中华文化中,＂家＂这一概念起到十分重要的作用,不仅影响了人们的生活方式,也对文化艺术的发展、成型产生很大影响。由于中国各地区自然环境、审美观念、生活方式、传统习俗等不同,在传统民居的建筑布局、建筑选材、修建方式、外观造型等方面都有很大差异.通过对比北京四合院和安徽黟县民居,探讨中国传统华北民居与徽州民居的在建筑形制、修建方式等方面的不同,最终得出两地民居在艺术风格上产生的差异。     

素色黟县 一种遗世独立的民间生活

作为学设计类的学生,"文化考察"这样的课程着实让人羡慕不已。这趟安徽之行,黟县的西递和宏村,作为保存最完好的徽派建筑,是我们行程中最重要的一站。"黟县小桃源,烟霞百里间。地多灵草木,人尚古衣冠。"黟县,藏于皖南山区,被黄山盛名所罩。境内群峰连绵,与黄山连为一体,历史上曾阻碍了与外部世界的接触,据传陶渊明因此而写下《桃花源记》,使其获得了"桃花源里人家"的美誉。而西递和宏村太冷门了,不像乌镇、周庄那么鼎鼎大名,但也正因为这份冷门才使得它们遗世独立。     

太平天国时期徽州的木簰转运纠纷与诉讼处置——以《四、五、六都士绅呈请禁止石山以上水运木簰全案》抄本为中心

明清时代徽州木商的活动遍及长江流域，其中又以婺源木商最为典型。不过，以往所见多是这些木商在徽州府之外的贸易，而他们在本地的活动及其相关纠纷则较少涉及。抄本《四、五、六都士绅呈请禁止石山以上水运木簰全案》一书，则反映了咸丰年间婺源木商在徽州府黟县境内的活动。作为外来木商，在地士绅对之的仇富心态在所难免，木簰转运过程中的勒索情事亦不罕见，其中也夹杂着当地士绅内部不同的利益纠葛与冲突，这就使得同一事实本身，从各异的立场观察，至少从表面上看皆有其各自的道理。特别需要注意的是，此一讼案发生在特殊的时代，故在诉讼展开的过程中，双方皆充分利用太平军兴的背景，从国家利益的高度为己方的诉求寻找合理依据：一方声称木商对于军兴之后军费抽厘的巨大贡献，另一方则反复强调地方社会中团练作用的紧迫性与重要性。对此，作为仲裁方的官府权衡利弊，在特别需要地方社会配合的时代背景下，为了尽快平息事端，倾向于站在在地士绅一边，这也使得相关的纠纷得以迅速落幕。