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151.
介绍了上世纪二三十年代的《民俗》周刊的刊行过程,探讨了它在完善中国民俗学学科对象、明确学科范围以及普及学科知识方面所起到的至关重要的作用。  相似文献   
152.
自《丝路花雨》创演成功以来,中国当代敦煌舞蹈流派已经逐步形成并获得不断完善与发展,详细论述了当代敦煌舞蹈流派的存在、形成机制及艺术价值。  相似文献   
153.
本文以杜衡的创作、批评、编辑活动为中心,考察1930年代写实主义的流变,梳理《现代》与《文学》的观念冲突、人事纠纷。  相似文献   
154.
本文通过实证研究,运用因子分析法,将大连与21个重要城市的都市现代化农业发展进行横向对比,得出大连市在都市农业发展方面在全国处于中游水平。通过分析制约大连都市现代农业发展的瓶颈因素,并借鉴北京、上海、成都的先进经验,结合十八大主题,提出了大连都市现代化农业发展的对策措施,为大连实现"十二五"时期农业科学发展的新跨越提供决策依据。  相似文献   
155.
何沛东 《图书馆杂志》2020,(4):133-140,147
一些印刷数量的信息在近代方志中相对容易被找到,从这些信息中我们可以了解到:晚清每种雕版印刷的新修方志印数多为二三百部,民国每种采用新技术印刷的新修方志印数多为五六百部,重印旧方志的印数可能比同时期新修方志的印数少。总的来讲,近代每种新修方志的印数主要稳定在几百部,下至几部、几十部,上至千部、几千部的情况较少。这种现象的产生可能是由于方志的特殊性质、方志的稳定读者群小、缺乏印刷经费、志书价格高、印刷技术限制等原因造成的。  相似文献   
156.
抗战胜利后,追缴中国被日军劫掠的图书成为当时的一件大事。为了索回国立中央图书馆等在香港寄存而被掠走的图书,中国的图书馆界及其他各界爱国人士积极奔走,通过各种渠道搜集线索、证据,何多源在1946年5月14日致袁同礼的信札就是在这样的背景下写就的。透过该信札的内容,我们得以将日军掠夺我国图书的卑劣行径揭露出来,同时也为中国索还行动提供了有力的证据。  相似文献   
157.
There are two main claims in this article. First, that the classic pillars of engineering education, namely, traditional mathematics and differential equations, are merely a particular, if not old-fashioned, representation of a broader mathematical vision, which spans from Turing machine programming and symbolic productions sets to sub-symbolic orderings such as artificial neural nets. Second, that the paradigm of equivalence ought to be extended to those non-traditional engineering disciplines that require at least the same dedication, such as music and its science, musicology, because they broaden the search and identification of structures, one of the most important tasks of creative engineering. Furthermore, an example of contemporary advanced technology will be given that favours these very claims.  相似文献   
158.
人格是人的主体性在主体身上的集中体现,是人作为活动主体的一种资格.人格是历史的、具体的.市场经济是培育现代人格的沃土.社会主义市场经济赋予现代人格以新的内容:自主自强、竞争、平等、创新和新型思维方式.现代人格建构是传统人格模式的消解和现代人格模式的整合和重建过程.  相似文献   
159.
电大《现代文学》辅导课教学,要讲究集中性、独创性和灵活性。其艺术性体现在:丢卒保车,即抓住要点,紧扣特点,突出重点;避旧趋新,即有新见解,取新角度,立新格局;化死为活,即做到方法灵活、语言鲜活、风格松活。  相似文献   
160.
随着后现代理念在国内的过量引介,当代马克思主义在与之不期而遇中已悄然发生了后现代转向。但由于它在马克思主义中的广泛撒播,在彰显马克思主义当代意义的同时又执行着特殊的消解使命。因而,关于“后现代马克思主义如何可能”这一问题的解答就显得异常棘手。对此,任何简单的拒斥抑或盲目乐观的拥抱,皆非明智之举。  相似文献   
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