林语堂的翻译论述评

林语堂的审美观,不仅体现在其翻译标准上,还体现在他对原作的选择上;句译的倡导实际上是要求译者把句子作为翻译的基本单位,在句层上实现原文与译文意义和结构的同时对应;关于原作的体裁,林语堂也有独到的见解,指出有外的体裁,有内的体裁;译者的三个责任与忠、顺、美的翻译原则前后呼应,相得益彰。     

《诗经》中“无、勿、毋、弗”的词性兼类及其规律

掌握辨析《诗经》中的表示否定意义的“无”与其有着交叉关系的“勿、毋、弗”的词义、词性的规律，应从它们在句子中的结构关系方面去着手。掌握了辨析它们的规律，既可以为我们正确理解这几个词在《诗经》中的正确含义，而且也能帮助我们正确理解先秦诸子百家著作及文学作品。     

当众讲话的教学策略

“当众讲话”技能是人的八项核心能力标准体系中“与人交流”能力单元的四个要素之一。本文借鉴德国的“行为导向”教学原则,提出了以能力为本位的教学策略,选取了项目教学、角色扮演和模拟教学三种教学模式,旨在帮助中等和高等学校(学院)的在校大学生掌握克服紧张、树立自信的方法,培养重点突出、条理清晰的思路,提升讲话的欲望和讲话的技巧,增强讲话的说服力和感染力。     

Finding and explaining differences: A reply to Gudykunst and Hammer

A rejoinder to Gudykunst and Hammer's critique of a recent paper is presented. We argue that their position is based on two mutually exclusive propositions and cannot therefore be credible. We continue to maintain that the evidence on intercultural effectiveness shows both culture-general and culture-specific components.     

言论自由与地方治理——以“彭水诗案”为例

“彭水诗案”是社会转型时期地方政府滥用公权侵犯公民言论自由的一例其型事件。本文详细剖析这一个案,首先指出:当地政府采取非理性态度对待政治民谣,与“法治”、“参与”、“稳定”等“善治”理念背道而驰。其次分析:网络时代公众个体传播力量需要正视。在此基础上,本文进一步认为:有效保障公民言论自由,能有效遏止地方政治的“类苏丹化”倾向,促使地方治理趋向“善治”。     

复辞辞格形成的多样性

与其他辞格相比,复辞未得到应有的重视,但是自先秦开始到现在,这种辞格的应用一直非常广泛。多种修辞格如转类、拈连、对偶、同异、排比、双关、顶针、回文等均可以形成复辞,显示了复辞形成的独特性。     

口译教学中英语演讲立意技巧探索

英语演讲技能训练是成功获得英语口译技能的重要环节,而获得演讲技能的重要途径是在演讲实战训练中注意选题立意,训练思维以达到敏捷清新,训练表达以达到流利准确为目的,试验证明：演讲训练对提高口译技能有促进作用。     

言语行为中的语用修辞——以英语陈述句为例

作为语用学的核心理论,言语行为的中心思想是说话可以看作是做事。陈述句并非都表达"陈述",说话人可以越过字面意义实施多种言语行为,形式和功能不是绝对的对应。修辞使说话者更加生动形象地表达自己的言语行为,使人们的话语交际成功有效。从修辞角度分析陈述句中的各种言语行为,比较言语行为中的同义表达手段,分析词汇、语法和语义等修辞手段在实施不同言语行为中的作用,由此得出:修辞使说话者的话语依赖言语环境,有时妙语双关,有时含蓄幽默,有时指桑骂槐,使言语行为产生种种修辞效果,提高了言语行为的表达效果。     

毛泽东《讲话》对中国文化发展的价值研究

《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）是毛泽东文化思想的集中体现,是马克思主义理论中国化的典范。《讲话》所构建的文化理论体系,对70年来中国文化的建设与发展产生了重要而深远的影响,具有重大的理论价值和应用价值。《讲话》的理论价值体现于：在马克思主义的指导下,确定了中国共产党对中国文化建设的领导权,成为中国特色社会主义文化的重要理论渊源。《讲话》的应用价值体现于：在文化为人民、表现丰富生动的现实生活、文化的继承借鉴与创新、“文艺大众化”这四个方面,为中国特色社会主义文化的发展奠定了坚实的基础。