论和谐立法

在构建社会主义和谐社会的大背景下,我国利益多元化和利益冲突更加显现,同时,我国立法冲突现象依然严重存在,因此要求立法者和谐立法。要实现和谐立法,首先立法必须具有合法性,其次要完善现行立法程序．再次要健全法律清理制度。     

大学章程的合法性解析

章程是大学治理的制度性根基,是依法治校的现实需求和法制现代化的必然选择。章程是具有行政法属性的自治规则,制定依据合法、制定程序合法、表现形式合法是章程有效的前提条件,建立现代大学制度、维护自由权利、规范法律程序是大学章程的价值追求。     

高校管理制度合法性危机现象探析

高校管理制度中存在着合法性危机,其具体表现有：高校凝聚力低,＂离散现象＂普遍存在;教学对高校和教师来说,只是一种＂谋生手段＂,而不是一种＂生存方式＂;高校内个体＂原子化＂。合法性危机的起点就在于一些制度的程序不合法,高校内的正式制度表达与制度实践相背离加剧了制度的合法性危机,社会转型过程中,高校管理的＂合法性资源＂日益稀缺,管理理念相对滞后。     

司法改革与政治合法性——对审判管理改革的法政治学透视

近年的审判管理改革未改变造成审判权责脱节问题的体制节点,却着力于加强对审判权的政治和行政控制,以致权力和责任脱节问题更加突出,反而不利于政治合法性的强化。遵循司法规律的司法改革才能更有效解决审判权责脱节问题,实现＂建设公正高效权威司法制度＂的法治目标和＂强化政治合法性＂的政治目标。     

区域教育均衡发展:问题与展望

区域教育均衡发展必须解决这政策的正当性问题,从现有情况看,这方面还有诸多不确定性。只有依托于确定的政治原则,才能解决教育均衡发展政策的合法性和正当性,才会建立稳定的政策保障体系和有效的实践措施。     

转型期执政合法性的维护与发展——以服务型政党为分析视角

现代政党政治时代,执政合法性是任何政党执政的前提条件。执政党执政合法性基础不是静止不变的,而是随着社会历史环境的变迁而处于不断地变化之中。对于处在社会转型时期的中国,各种复杂的问题对执政党传统合法性的资源和基础构成了严峻挑战。中国共产党提出建设服务型政党,着力夯实党的执政基础、提高党的执政能力、以法治规范党的建设,这对于维护和发展党的执政合法性具有重大意义。     

多元论与中国哲学的主体性--中国哲学的合法性问题探析

“中国哲学合法性”的提法有两个问题维度,即中国有无哲学与中国哲学研究范式的主体性。19世纪末以来逐渐出现了一元论的终结与多元论的出现的局面。在多元论的视野下,中国哲学是不同于西方哲学的哲学殊相之一。作为多元哲学中的一支,中国哲学必须确立自己的主体性。只有这样,才能发生由“哲学在中国”到“中国的哲学”的转变。     

史馆修史与清代帝王文治--以乾隆朝为中心

有清一代，文治总是与官方修史事业联系在一起，清高宗乾隆充分发挥史馆修史的政治功能，通过修纂史书、阐释历史来配合现实统治，达到转移人心、扶植纲常的目的。他设馆编纂《历代通鉴辑览》，宣扬自己的历史观念，借历史事实驳斥“夷夏大防”的正统理论，既确立南明的正统地位，又论证清朝承继天统，通过标榜“大中至正”之道，实现敦化风气、服务现实的目的。他谕令史馆编纂《胜朝殉节诸臣录》、《贰臣传》，通过褒奖明末殉节之士，贬斥降清失义之臣，倡导忠义，风励臣节，借助明末清初历史来阐发自己的君臣关系论，适时转换道德角色，重新审论历史上的重要现象和人物，并作出符合清廷根本利益的理论解释，巧妙地把历史与现实统治结合在一起。     

对"考试作弊一律开除"合法性的质疑——兼论《普通高等学校学生管理规定》第54条第4项的适用

对于考试作弊,各高校一般都规定了比较严厉的处分措施,有的高校甚至直接规定,“考试作弊一律开除”。对考试作弊从严处罚是高校维持正常教学秩序、保证教育公平的需要,但矫枉过正则会带来新的不公。对考试作弊行为不加区分一律开除不但于法无依,不符合法律公平正义的基本精神,有违宪的嫌疑,同时,也违背了高校的教育宗旨。     

论中国共产党的政治代表性

文章从政治科学的视角分析了中国共产党的阶级结构，制度安排，实际行为以及政治道德等方面，展示和论证了中国共产党从政治上代表中国最广大人民群众根本利益，为中国共产党执政的合法性提供了理论和现实依据。