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李沛 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
文论与人论、诗学与人学具有不解之缘,从人学的角度审视文论,有助于把握它的特殊演变规律——以人类自我意识的发展为先导。西方文化奠基者柏拉图与亚里斯多德,是在希腊文化向人本主义转变的时代背景下建构自己的文论学说的,他们都把人作为考察艺术的一个重要的出发点,这对西方文论的思维格式产生了深远的影响。 相似文献
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辛雅敏 《周口师范学院学报》2009,26(3)
弗莱的<批评的解剖>力图构建一套适用于整个文学传统的批评理论,作为一部影响深远的文学理论著作,其经典地位早已不容撼动.从理论构建的角度,通过对其理论框架和理论细节等几个方面的分析,有助于总结弗莱理论的得失. 相似文献
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周念哲 《三明高等专科学校学报》2014,(1):29-33
在古希腊时期.以苏格拉底和柏拉图为代表的哲学派从伦理、真理、知识、正义等角度出发,对以高尔吉亚和普罗塔哥拉为代表的诡辩派以及他们的诡辩修辞提出了批判,在批判中逐渐形成修辞批评的伦理视角。诡辩家则对哲学家提出了反批评,并指出了哲学家表面追求真理和正义,其实同时也是通过迎合受众来追求名誉,从而形成了修辞批评的或然性视角。亚里斯多德则抹技术的角度对诡辩家和诡辩修辞提出了分析,并在这种分析中形成了修辞批评的技术分析视角。 相似文献
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