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1.
“穷人的孩子早当家”虽不是绝对真理,但至少是普遍的经验事实。因而言之者甚众。然不少言者似有口无心,虽言之而不得教益,盖缺乏必要的考究与思忖也。[第一段] 相似文献
2.
陈江 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(Z1)
绝对真理是辩证地理解真理的一个重要方面。只要人们承认有客观真理,就必然要承认有绝对真理。绝对真理和客观真理是同一个真理,并非指不同的真理。绝对真理同时具有相对的性质。绝对真理和相对真理也是同一个真理,是真理内在矛盾的两个方面 相似文献
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赵洪亮 《胜利油田师范专科学校学报》2009,(3):34-36
绝对真理本身就是矛盾,它是无数相对真理之总和。绝对真理和真理的绝对性是两个既有联系,又有区别的概念,它们并不是等值的两个范畴。 相似文献
5.
赵洪亮 《济南职业学院学报》2008,(4)
绝对真理本身就是矛盾,它是无数相对真理之总和。绝对真理和真理的绝对性是两个既有联系,又有区别的概念,它们并不是等值的两个范畴。 相似文献
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析绝对真理的两个涵义 总被引:1,自引:0,他引:1
对绝对真理的界定,至今仍然存在着很大分歧。每一绝对真理的基本涵义都有两个方面:一是绝对真理是具有不可被推翻性的认识,二是绝对真总是无数相对真理的总和。其中,对“无数”与“总和”应用辩证的观点去理解。理之,绝对真理乃是具有不可被推翻性的认识,是此前的无数相对真理的总和。 相似文献
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9.
学校教育活动是一项以信仰为基础的公共活动,这种信仰从本质上讲是一种哲学信仰。德国哲学家雅斯贝尔斯曾经说过:“教育须有信仰,没有信仰就不成其为教育”,“教育,不能没有虔敬之心,否则最多只是一种劝学的态度,对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质,缺少对‘绝对’的热情,人就不能生存,或者人就活得不像一个人,一切就变得没有意义”。 相似文献
10.
贺晴 《延安教育学院学报》2006,20(4):16-18,36
正确理解绝对真理和相对真理的关系.关键是要准确理解绝对真理的内涵。现行哲学教材关于绝对真理的内涵界定是值得商榷的,这种界定难以合理说明绝对真理和相对真理的辩证关系。只有对经典作家的相关论断进行认真分析,才能界定出绝对真理的合理内涵,进而从真理是一个过程出发,用否定之否定规律合理说明绝对真理和相对真理的辩证关系。 相似文献