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“不应当因为中国和韩国说话了,才要解决靖国神社问题,这一问题应当在日本内部就解决。过去将甲级战犯合祀是一种错误,但是这种错误一直是一个禁忌,没有人去谈论。”[编者按] 相似文献
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6月20日举行的日韩首脑峰会上,日本首相小泉纯一郎与韩国总统卢武铉在历史与现实的问题上没达成共识,不欢而散。 相似文献
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从去年3月开始,细心的读者如能稍加注意,不难发现无论是在中国还是日本,一部影片的名字屡屡见诸媒体,这就是由中国导演李缨执导的《靖国神社》。这部影片为什么会引起争议?影片的发行可能对中日两国人民产生什么影响?导演李缨历经14年拍摄与筹备,会有怎样的心路历程?带着种种疑问,笔者在北京采访了纪录片《靖国神社》导演李缨。 相似文献
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靖国神社,是个刺激中国人神经的字眼。今年8月上中旬,平生第一次去东京。动身之前,我即决定,此次东京之行得去趟靖国神社。我要亲自看看,它到底是一个什么样的所在?为什么日本右翼政客如此痴狂地迷恋它?甚至某些身为国家最高行政长官的首相也要“不顾一切”地前往参拜?带着这些疑团,我终于在8月13日走进了靖国神社。日本国内分布着大大小小8万多个神社。但前身是“东京招魂社”的靖国神社,是专门祭祀战死于战场上的军人的神社,所以在日本全国数量众多的 相似文献
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东条英机,1884年12月30日生于日本东京一个军阀家庭里。其父东条英教毕业于日本陆军教导团,是被称为日本陆军建军之父的德国麦克尔将军的得意门生,也是发动和指挥中日甲午战争、屠杀由国人民的刽子手。东条英机从小就受到军国主义思想和武士道精神的熏染,灵魂深处扎下了“大和魂”的祸根。[第一段] 相似文献
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今年6月,台湾原住民“立法委员”高金素梅带领54位台湾原住民组成的“高砂义勇队”遗族代表团前往日本东京靖国神社,要求讨回被供奉在那里的祖灵。一夜之间,高金素梅的名字传遍全世界华人社区。 相似文献