论战国时期的百家争鸣运动

战国时期百家争鸣运动的核心特征是自由。但后来以自由著述、自由讲学、自由批评、自由流动为表现形式的百家争鸣却成了历史的绝唱。百家争鸣不可能出现在战国前,也不可能存在于战国后,百家争鸣式的自由是历史夹缝中的自由。弘扬中国传统文化应重视复兴诸子时代的自由精神,并在思想创新的基础上,构建创新型社会,而不是修补束缚了中国两千多年的纲常伦理和等级秩序。     

数学教学中人文思想的渗透

人文教育在不同的历史发展时期具有不同的内涵和表现形式。但其基本精神大体上是一致的，都是以强调人性教育、完善人格为宗旨，以注重实现和促进个体身心和谐发展为培养目标。《数学课程标准》指出：“数学课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。”数学新课堂上，我们应当让学生学会什么？应当使他们有怎样的收获？我想，除了让他们掌握知识与技能、过程与方法以外，更应当引导学生在凝重而厚实的人文气息里接受熏陶，让课堂充满人文灿烂的阳光，以此影响学生的心灵和品德，为学生的人生打上人文精神的底色。     

浙江“双代理家长制”填补家教空缺

绍兴人开始关注留守儿童是1997年，他们关注这—特殊群体的有效做法，是实施“双代理家长制”。“双代理家长制”的管理模式，由村党支部书记、村委主任、妇女主任、团支部书记、联村指导员分别与他们结对。作为代理家长，力所能及地帮助他们解决学习、生活困难和出现的苗头性巴想问题，做到有问必答，有难必帮，有疑必清。同时与该镇学校1997年开始实施的校内家长代理工作结合起来。该镇的笕桥村实施“家长代理制”以来，村关工小组结对留守儿童30人次，排忧解难10余次，补助困难金2．5万元，维护他们的合法权益案例7起。     

关于小学语文考试改革的一点思考

从素质教育理念的提出到新课标的实施，我们在尊重学生个性差异，培养学生创新精神和实践能力，注重学生的全面素质提高和终身发展的观念上已达成了共识。但与课堂上的生动活泼形成反差的，是我们身边的考试制度依然死气沉沉。     

党的本质是"三个代表"

什么是党的本质?长期以来我们没有讨论过这些问题。本文试就这些问题作一探讨，本文认为，党的本质就是“三个代表”。     

日本侵华新罪证——“支那事变”纪念章

有着“旷代盛典，湖山嘉会”美誉的首届西湖博览会已是70多年前的佳话了，留给人们的只是些文字记载。     

妙用“错误”，让课堂独具魅力

有专家指出：课堂上的错误是教学的巨大资源。面对错误，教师要善待，将会收到意想不到的效果。     

《围城》中形容词的超常使用

一、物的人化 即把物当作人写，赋予“物”以“人”的情态和思想感情，构成“拟人”格。例如： ①苗条的火焰摇摆伸缩，屋子里东西的影子跟着活了。 ②明天早上，辛楣和李梅亭吃几颗疲乏的花生米，灌半壶冷淡的茶，同出门找本地教育机关去了。 例①用“苗条”把“火焰”人格化，读者