从《对话》看电视谈话节目的互动效应

互动又称社会互动,是社会上人与人、群体与群体之间通过接近、接触或手势、语言等信息的传播而发生的心理交感和行为交往过程。传统的互动基本上是通过面对面的人际传播所形成的直接互动,现代社会的互动则日益超越时空界限,形成了以大众传播     

织经贴近优势 突出地方特色——《昆山日报》增强竞争力的实践与思考

在报纸如林的时代，面对要求越来越高、越来越挑剔的广大读者，各家报纸为在新世纪激烈的竞争中求得生存与发展的一席之地，可谓八仙过海，各显神通，各出奇招，而处在这种严峻的竞争形势下，因级别、实力等因素而处于劣势的县市报该如何在21世纪走出属于自己的发展之路？几年来的新闻实践和报业竞争的现状告诉我们，选准定位，扬长避短，强化巾近优势，突出地方特色，不失为一个切合实际的的明智选择。     

骆驼祥子与围棋

今天，有更多的骆驼祥子们“打入”了城市，我们提供给他们什么样的棋规和棋风，是跟他们“双活”，还是逼他们“苦活”乃至让他们千年不活，这不仅仅关系到祥子或者老舍的命运，而是关系到当今中国整个的这局棋吧。     

吹面不寒杨柳风——《绝句》赏析

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。全诗以清淡之笔，将诗人离舟登岸，漫步桥东，一路迤逦行来的郊游之乐写得极具情致，读来令人心旷神怡，乐以忘返。     

让课堂成为培养学生创新精神的园地——《雷锋日记》改创式学案研究体会

多元化的社会背景下，每个人的价值观不同．每个人都在寻求共享价值。道德教育从系统的道德知识传授转向道德判断力的培养与道德思维方式的训练。我们不是在倡导节俭的同时也提倡合理的消费吗?在倡导勤劳的同时也学会休闲吗?在倡导勇敢的同时要学会保护自己，维护自己的利益吗?在倡导     

《攘鸡》的启示

我国古代寓言大都朴实简洁,用意深远。孟子的《攘鸡》就是一例,过去读它,囿于文本的阐释和老师的说教,只略知一点浅显的道理。今天自己当了老师,做了班主任,得暇再读,联系实际,反其意而思之,竟得到了一份新的教育启示。《攘鸡》一文说一个偷鸡贼,日偷其邻一鸡,在接受了别人苦口婆心的劝告后,也想改恶从善,痛改前非,但表示一下子不偷鸡很困难,从今日起减少到一个月偷一只,到明年就可以不偷了。智者评道:明明知道这是不道德的事,就应该及早改正,为什么还要等到明年呢?很显然,这里这个偷鸡贼是被作为一个不诚心改正错误的道德欺骗者来接受批判…