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91.
在美国的现代文学史上,塞林格著作的现代流浪汉小说《麦田里的守望者居有很高的声誉,这部作品之所以也能够在世界上屹立不倒,不仅仅是因为作品中塑造了以为具有人格魅力的主人公霍尔顿。还有这部作品的叙述视角是从新型的角度出发的,是在第一人称叙述的基础上加入了第二人称——"你"。在此,我个人认为有必要解说一下"你"的作用:在文章中,一是以叙述接受者的身份出现的,另一个是以参与者和旁观者出现的。下面,本文将针对文中的人物类型的形象和叙述视角展开详细的论述。  相似文献   
92.
董仲舒在《史记与《汉书中分别有传。不同的是,《史记中是合传,司马迁对董仲舒并没有过多的正面评价,而班固则为董仲舒单独立传,并高度钦许。究其原因,除了家学渊源、历史观存在差异外,重要的是时代思潮变迁所致。汉朝对儒学的热衰促使儒学从“百家”到“独尊”地位的转变,影响了包括司马迁、班固在内的社会群体的心理转变,这也导致了他们对董仲舒及其学说的载记与评述存在差异。  相似文献   
93.
把握真实的索绪尔,重视他的学术生命力   总被引:1,自引:0,他引:1  
索绪尔是公认的语言学大师。他的学说在20世纪的人文学科中的影响是巨大的。但是,也常常遭到误解和攻击。20世纪最后20年里,中国学术界出现了一股反索绪尔的思潮。因此,深入研究索绪尔,还他一个真实的面貌,阐述他的学说在新世纪里的生命力,是很必要的。  相似文献   
94.
日本是四面环海的岛国,受到海洋气候的影响,岛上降水丰沛。日本人对水有一种特殊的理解和认识,这一点在日本文学名著《平家物语中有所体现。如,该书小宰相投海故事中的“水”,被作为一种表现承载灵魂,渲染情感气氛,昭示命运的特殊意象符号来使用。特别是在这部佛教气息浓郁的作品中,“水”与佛教的“他界”思想紧密结合到了一起,创造出了一个独特的终极空间。  相似文献   
95.
《霞笺记始以传奇剧体制敷演文言小说《心坚金石传,易悲剧为喜剧,其得失尚需探讨。惜乎作者姓字不详。《西楼记作者则为明末清初曲坛大家袁于令。两剧皆取材于青楼妓女与士人之离合悲欢,都在不同程度上曲折地反映出晚明特定时代士人的婚恋观念。  相似文献   
96.
文章立足于《史记 · 项羽本纪 及相关篇章的细读,辩驳了 "司马迁同情 、 赞美项羽" 之类的观点,并分析了近代以来文学鉴赏领域项羽形象虚美化的复杂成因.  相似文献   
97.
严可均《全汉文《全后汉文辑录汉赋作品多达75家,258篇,远远超过此前李鸿的《赋苑和陈元龙的《历代赋汇,并且所辑各赋内容完备,考校精详,备载出处,编排有序,还提供了作家小传等方面的资料。这是我国古代汉赋编录史上的集大成之作,至今仍有很高的参考价值。  相似文献   
98.
在清代,理学成为统治阶级所尊奉的正统学说,礼法所认可的夫妻关系依然是一种不平等的尊卑关系,几乎完全由夫对妻所享有的权利与妻对夫应尽的义务所构成。夫对妻所享有的权利包括财产权、教令权、休妻权、嫁卖权与杀妻权;妻对夫应尽的义务则包括从一而终的贞操义务、从夫而居的同居义务、为夫隐匿的容隐义务、夫丧期不再婚的义务与侍奉舅姑的赡养义务等。夫妻关系实际生活中的相互依存,不仅没有体现在清律中,反而被清律所打破。清律规定下如此一边倒的权利义务设置,成为导致清代夫妻相犯案件多发的直接原因。  相似文献   
99.
性文化是人类文明的第一支温度计,两性结合具有丰富的文化内涵。《白鹿原在对博大精深的秦汉文化伦理精神的阐释过程中,对两性文化进行了深刻思考。因此,本文由性文化意义解构的视角切入,从生殖崇拜、婚嫁习俗、男性霸权、文化的悲剧与人性的复苏四个方面关注《白鹿原中的两性文化,并揭示这种文化所造成的悲剧,从中挖掘理性与人性。  相似文献   
100.
中篇小说《梁夏讲述了男主人公梁夏遭强奸反被诬告的曲折故事。梁夏不惜一切代价使真相公布于天下,结果却被悬置。这样一篇未果的小说不是作家不作为,不是作家笔下的人物不作为,而是在现实生存环境中存在着太多无法作为的隐性力量和阻挠因素。当整体文化血性陷入失语的状态时,勇敢者的作为就难免显现疲软的力量。  相似文献   
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