美国文学简史（下）

近代美国文学记录了美国人民不断探索、向西拓展、追求幸福的历程,艺术地再现了美国200多年的发展历史,并在不同时期以不同的表现形式表现出来：早期浪漫主义文学占主导地位,内战（1861—1865）后现实主义文学主宰文坛,第一次世界大战后“迷惘的一代”文学盛行一时,近年来少数民族文学则异军突起。本文分上、中、下三部分对不同时期美国文学的发展作了简要的叙述。     

论网络背景下师生交往的障碍及策略

教育是一种关注人的生存、生长与生命的特殊的社会活动,交往作为教育存在的基本方式,必须引起教育者的高度关注。在网络背景下,教师要深刻把握“网络一代”的特点,克服交往中的障碍,达成师生“同在”、“同生”、“同长”,从而实现课改的根本目标。     

试释艾伦·金斯堡的《祈祷》

在美国现代文学中,“垮掉的一代”（The Beat Generation）占有重要的地位。这个流派代表着一种真正地道的美国文学。它所代表的是开放的人生,是欢畅、没有过多道德和文化禁忌约束的自我表达。诗人艾伦·金斯堡是“垮掉的一代”的核心人物。确立他在美国文学上的地位的两篇诗作,一是《嚎叫》,另一篇便是《祈祷》。     

“垮掉的一代”与“80年代后”

“垮掉的一代”是指美国特定的历史时期，即20世纪50和60年代所出现的一个重要的文化、社会现象。其代表人物是一群处于社会边缘的年轻人，他们对现实不满，以消极的方式（酗酒、吸毒、群居等）表达自己的反抗，同时寻求一种具有浪漫或颓废色调的原始生存方式。“垮掉的一代”于50年代起在美国文坛上开始出现，其主要人物和代表作品在小说方面有塞林格的《麦田里的守望者》，凯鲁亚克的《在路上》，巴勒斯的《裸露的午餐》，塞尔比的《布鲁克林的最后出口》等。诗歌方面，     

奔波于虚幻之城的"该隐"——《在路上》中流浪者的寻家之路

该隐的谋杀罪,不仅是对大地的谋杀,也是对女性的谋杀,于是该隐被判“流离飘荡”在地上．这也正体现了人类文明发展过程中人类对自然与对女性的奴役和疏远,从而导致现代人成为精神的流浪者．本文作者认为《在路上》中以索尔和狄安为代表的这群垮掉一代青年并不是对家庭和社会本身的反叛,他们反叛的是现代文明中异化了的家庭和社会．正如该隐无时无刻不渴望停留和歇息,他们也在寻找一个能使灵魂得到宁静的精神家园．     

挣扎的英雄主义——《太阳照样升起》中杰克的解读

《太阳照样升起》是美国伟大的现实主义作家,“迷惘的一代”文学的代表作家海明威的作品,讲述了第一次世界大战后几个流落在欧洲的美国青年的生活情况。本文从“迷惘的一代”的特点出发,通过分析海明威在小说中对主人公杰克的描写,连同时代背景,外界原因,来讨论海明威着意表达的第一次世界大战后特别的英雄主义。     

“80后”：教师新概念

曾几何时，他们还是家长掌中呵护备至的孩子，曾几何时，他们还是老师眼中活泼好动的学生；他们被称赞为“朝气勃发”、“自信乐观”，他们也曾被某些人诟病为“温室里的鲜花”、“垮掉的一代”。如今，这一群被时代打上了烙印的“80后”，又重新出现在了可以肆意挥洒青春的校园。可是这一次，他们＇-3中有些人却变换了一种身份，手执教鞭迈上讲台，成为了教师中的新鲜血液。这个带有浓厚时代气息并被赋予特殊涵义的群体，在“独生子女”这把双刃剑带来的担心与惶恐中，正在向我们走来……[编者按]     

英雄·枭雄·狗雄

英雄者,韩信也;枭雄者,项羽也;狗雄者,非刘季者无以为也。韩信,明审大势,运筹帷幄,能屈能伸,怎奈灭项之后,囚于洛阳,终为吕后所害。项羽,勇悍仁强,战无不利,一生几乎未尝败北,怎奈四面楚歌,逼至乌江,遗躯终为旧日     

当自我反思成为一种迫切的需要——关于《那一代》二致读者

教育是一项为孩子“打底”的工程，天然地需要一种虔诚的情怀、开放的心态、高度的责任感和追求完美的精神。只有从这样的原点出发，我们才可能对当前存在的教育问题有一种敏感，有一种切肤之痛，并获得一种批判的勇气，也才可能进行一场真诚的、真正的自我反思。     

卫慧一代和张贤亮一代对历史的书写心态

张贤亮的小说《青春期》对过去历史的眷顾和恋恋不舍,而卫慧等“新人类”女作家作品对历史过去却表现的是异常的冷漠和厌倦。显然前者对自己是不断肯定,而后者相反,在否定乃至漠视过去中前行。