《太阳照常升起》中的宗教观

宗教困惑一直是"迷惘的一代"不断重复的主题。是否真的像尼采说断言的那样"上帝已死"?带着如此疑问和对答案的探究,海明威在他的作品《太阳照常升起》中,映射出他复杂的宗教观:基督教传统夹杂着多神崇拜和对自然的敬畏。     

负“皮革马利翁效应”——由李广的“数奇”说开去

正苏教版教材《史记选读》中《李将军列传》一文,精选典型事迹,塑造了一位武艺高强、有勇有谋又廉洁爱士的李将军形象。然而,这样一位深受士兵爱戴和人民同情的"飞将军",却落得个引刀自刭的结局,不能不令人扼腕叹息。究其悲剧原因,除了主观上的不善言辞、性格刚烈外,客观上的政治影响则应起主导作用,故而课本编者的评论"李广身为一代名将,其实是死于人为制造的悲剧",是极为中肯的。在这人为制造的悲剧中,起决定作用的,恐怕是汉武     

新生代农民工生活就业现状和问题探讨——以富士康员工跳楼自杀事件为例

上世纪80年代后出生的农民工,也称新生代农民工或农民工二代,他们曾是留守儿童,他们曾是随农民工一代父母进城寻梦的无根儿童。在他们身为农民工一代的父辈渐渐退出城市舞台的同时,他们陆续涌入大大小小的城市——在不属于他们的高楼大厦间寻梦。他们的梦想与现实之间,有一道难以跨越的鸿沟,富士康跳楼自杀事件印证了这条鸿沟的存在。那么,是什么导致了新生代农民工无法融入城市,甚至最终选择了自杀。对此,文章提出了相关措施促进新生代农民工的生存发展。     

枭雄与明君一论刘备形象

历史上的刘备，既有“明君”之誉，又有“枭雄”之称。罗贯中描写《三国演义》中的刘备时，以历史人物刘备为原型，同时根据自己的政治理想和审美倾向，着力突出其明君形象，而有意谈化其枭雄色彩。这样的刘备形象，虽有血肉不够丰满、个性特征不足、个别描写过头的弱点，却仍然取得了相当的成功，成为古代学作品中前所未有的“明君”范型。     

“垮掉一代”精神探源

"垮掉一代"的精神并不像字面意义揭示的那么简单,从社会文化背景、精神和文化渊源、美国文学传统三个方面探索"垮掉一代"的精神实质,突出其精神中反传统反体制,追求自我和自由的积极因素。     

农村留守儿童学校教育初探

随着我国改革开放的深入进行,越来越多的农村青壮年走出大山涌向城市,这些涌动的人流一方面不断推动中国经济的持续高速发展,另一方面又如离巢而去的飞鸟,造成了另一个不容忽视的社会问题：留守儿童的教育问题。由于父母长期在外,孩子缺乏健全有效的家庭教育,他们的学习退步了,生长发育迟缓了,心理上更是出现了孤独、自卑、胆怯、厌世等一系列严重的心理疾患。农村留守儿童的教育问题现今已成为我国一个严重的社会问题,不仅严重危害这些孩子的健康成长,还可能使他们成为“垮掉的一代”,成为国家新的不稳定因素。     

基于委托一代理理论的政府R＆D资源管理对策分析

从博弈论中委托--代理理论出发,分析了政府R&;amp;D资源分配和使用中的博弈关系,并以此为基础对政府R&;amp;D资源管理的策略进行探讨,提出了完善委托人约束机制、代理人激励机制和研究质量评价机制的若干观点。     

《太阳照样升起》中的冰山原则和场景手法

海明威第一部长篇小说《太阳照样升起》是一部被称为“迷惘的一代”的代表作。在该小说中，海明威主要运用了“冰山原则”、场景手法。海明威对于世界文学的主要贡献在于他的“冰山原则”——简洁的文字、鲜明的形象、丰富的感情和深刻的思想。场景是海明威重要的创作手法之一。场景是纲，人物个性和人生观都围绕场景进行。