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81.
刘洋 《商丘职业技术学院学报》2009,8(4):91-92
从绿林、赤眉起义,到黄巾起义,东汉王朝经历了从"中兴"到腐朽的过程,随着社会危机日益加重,爆发了大规模的社会批判思潮,深刻揭露了当时社会的黑暗,对东汉政权的建设和稳固提出了理性的反思。本文试图从世家大族、边患、外戚宦官专权、经学衰败这四个方面探讨了东汉社会批判思潮兴起的原因。 相似文献
82.
唃厮啰哕政权在北宋时期兴盛一时,尤其是其首都青唐城成为东西商贸交通的要道和军事重镇,因此,研究唃厮啰政权在河湟兴起的原因,对于了解河湟地区在古代西北所处的重要战略地位有很大的现实意义。 相似文献
83.
84.
方言类电视节目从出现之日起就引起业界人士广泛争议,虽然各类方言节目经历过兴旺与萧条,但因其独具自然环境、地域文化、人文环境的浓郁特色,因其轻松幽默的节目风格,得到许多观众的喜爱,尽管存有与生俱来的内在缺陷,依然成为电视节目中不可或缺的点缀。 相似文献
85.
邬焜 《陕西广播电视大学学报》2012,(1):31-39
信息世界的发现以及信息哲学的兴起是在科学的汇流、科学与哲学的汇流中所实现的全新综合。信息科学的发展给哲学提出了众多值得重点研究的问题,其中最为核心的问题是关于信息本质的确定。由于信息具有构成世界存在的基本领域的性质,所以只有从信息哲学的高度对信息的本质予以考察才可能奠定统一信息理论建立的基础。信息哲学于20世纪80年代首先在中国创立,其创立标志是我于1985年发表的一篇题为《哲学信息论要略》的论文,以及我于1987年出版的一本名为《哲学信息论导论》的学术专著。而我所创立的信息哲学发展成熟的标志是我于2005年出版的一本长达70万字的著作:《信息哲学——理论、体系、方法》。中国信息哲学的研究历程经历了三个阶段:20世纪70年代末到80年代的探索与创立期;20世纪90年代的退潮和深化研究期;21世纪10年来的成熟发展和被再度关注期。30多年来,中国人自己提出的有影响的信息哲学的核心理论有五种:状态说、相互作用说、反映说、意义说、自身显示的间接存在说。由于自身显示的间接存在说在哲学本体论层面提出了一个全新的存在领域,从而确立了信息哲学的"第一哲学"的地位,并为哲学带来了全方位的革命性变革。 相似文献
86.
素质德育是高校为了加强和改进大学生思想素质、政治素质、道德素质、心理素质从而应对市场化、网络化、全球化、知识经济提高的机遇而提出的一种新的德育理念与德育模式.它伴随着我国高校改革而兴起和发展.实施素质德育,既要“纵及古今”,继承和发扬我国历史上优秀的德育传统和新中国成立以来我国德育方面的成功经验,又要打开眼界,做到“横贯中西”,汲取世界上先进的德育经验,从而确立起有利于我国高校人才培养的德育机制. 相似文献
87.
随着信息的大量泛滥,信息的传播渠道和形式呈现了多种多样化。因为自媒体的传播速度和信息范围更广,使得传统媒体受到了一定的影响。自媒体的普遍性对传统媒体产生了很大的冲击性。但传统媒体的专业性、权威性,使得传统媒体和自媒体之间也有相关联的部分。 相似文献
88.
倪琳 《浙江传媒学院学报》2014,(3):92-97
采用关键词句段提取与数据库统计方法,从四个层面考察舆论观念在现代中国的兴起与演变。首先中国传统思想中的舆论意义类型可划分为品评人物、朝堂之争、民心民意、方法建议。其次是用舆论替代清议的现代动因,指出皇权政治体制内的清议概念无法适应时代转型的需求;接下来是中国语境中的"舆论"与西方语境中的"public opinion"的字源对比,指出舆论观念的兴起适应于从传统皇权转向现代民主国家的时代需求,舆论概念的使用消减"公论"所携带的官方倾向与精英色彩;通过分析现代中国与西方舆论观念的异同,发现西方舆论思想在向中国的传播过程中,对现代中国告别皇权专制、追求民族解放发挥了思想启蒙作用。然而,这种思想启蒙作用没有彻底完成,传统力量对西方舆论思想进行了"选择吸收与重新建构"。 相似文献
89.
90.
正建设心理权威这样的强大和真挚换来的是学生的尊重和喜爱。"亲其师,信其道"是不变的真理,在学生面前树立起精神、心理的权威是自主合作学习模式的心理基础,没有这个建设,学生对老师的要求置若罔闻,反馈也就漫不经心了。我给自己形象的预设,放大我性格中外向的部分,缩小我的内向。只有这样的一个"领路人"还能带领骁勇善战的战士,你成为了他们想要的你,他们才能变成你想要的他们,师生共同获得"战斗"的力量。因此我通过分享生活感悟,"灵 相似文献