斐波纳契的“遗产分配问题”

华东师大版初中数学教材（七年级下第6章，复习题C组）中有如下一元一次方程问题：“一批树苗按下列方法依次由各班领取：第一班取100棵和余下的1/10，第二班取200棵和余下的1/10，第三班取300棵和余下的1/10，…，最后树苗全部被取完，且各班的树苗数都相等．求树苗总数和班级数．”[第一段]     

论中国古典美学的“真”范畴－－兼谈中国古典美学中真、善、美的关系

中国古典美学中的“真”范畴,主要属于价值论范围,不同于西方侧重于认识论领域的“真”。实际上,在认识论、价值率和审美领域存在真、善、美的问题,真、善、美三者是既相区别,又相联系的。     

PLC数码管显示实验教学研究与探讨

PLC原理及应用实验课是学生学习PLC编程设计、训练硬件连接能力的一个重要环节,抓好这一环节,对学生后续深入学习更高层次的PLC技术打下坚实的基础。利用PLC原理与应用实验教学中一个实例,对其教学方案的设计、模块布局、编程方法等进行剖析,来阐述如何设置出一个好的实验,使学生在编程方面得到很好训练。     

《奶奶心里照样甜》口语交际教学设计

[教学内容] 苏教版六年制小语第七册第二单元“口语交际”——《奶奶心里照样甜》     

听泉

总以为清泉是需要用耳朵倾听的。也总喜欢在某个朦胧的黄昏,微闭双眼,来听听泉——那来自深处的天籁。"叮咚——叮咚——"没有浮躁的喧嚣声,没有嬉闹的嘈杂声,泉的声音是如此的清逸、澄澈,宛如一位智者在幽静的山谷里踱步。有时也不免叫人疑心,是哪位隐居的女子正感叹身世,弹出断断续续的琴声?"泉眼无声惜细     

《登楼赋》导读

一、作者简介 王粲（177—217）字仲宣，山阳高平（今山东邹县）人，汉末文学家，“建安七子”之一。以博闻多识著称，尤以诗赋见长。在“建安七子”中成就最高。代表作是《七哀诗》、《登楼赋》。[第一段]     

无盖正方体纸盒展开图刍议

曾经在本刊上看到一道趣题:“一个无盖正方体纸盒,将其沿棱剪开并展开,共有种不同形式的展开图”.这道题新颖有趣,富有启发性.我的朋友和一些数学爱好者来问我,这样的展开图很多,不止参考答案中的8种.比如下面的图1~图4中各图都是无盖正方体纸盒的展开图.图1图2图345图4为此,我     

普罗科菲耶夫《第七钢琴奏鸣曲》中和声对"敲击性"音色作用的分析

普罗科菲耶夫创作的《第七钢琴奏鸣曲》又名"斯大林格勒奏鸣曲",与第六、第八钢琴奏鸣曲一同被后人称为"战争奏鸣曲"。本文通过对乐曲中和声方面的分析,对普罗科菲耶夫《第七钢琴奏鸣曲》的"敲击性"音色特点中的和声方面进行简要分析,帮助演奏者在弹奏中理解和表达出普罗科菲耶夫内心深处的真实情感画面,传达其深刻思想。使此曲能更深刻形象的表现出那种描写战争场面上机械的"冰冷"无情真实的一面及对自由热烈渴望的另一面。     

中世纪天主教信仰的仪式化

第四次拉特兰宗教会议为天主教会规定了统一的礼拜仪式 ,七项礼拜仪式将天主教宗教信仰演绎成各种外在的物化仪式。在当时社会文化水平低下 ,识字人口不多的情况下 ,这种仪式化的祈祷方式有助于天主教徒学习并感知天主教的基本教义。七项礼拜仪式与教徒的日常生活密切相关 ,定期出席礼拜仪式是中世纪天主教徒的生活方式。英国中世纪教会借助于强制性地要求教徒出席礼拜仪式的办法 ,实现对社会日常生活的规范。然而宗教信仰的仪式化导致世俗身份的教徒在宗教信仰上对教会的依赖 ,天主教最终演变成了以教职界精英为中心的宗教信仰。这种发展趋势是引发 1 6世纪欧洲宗教改革的原因之一 ,马丁·路德首倡的“唯信称义”主张在很大程度上是为了纠正中世纪天主教重礼仪、轻信仰的倾向 ,将基督教还原成普通民众的宗教信仰