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71.
17世纪蒙古史家笔下的成吉思汗诸弟及其后裔 总被引:1,自引:0,他引:1
希都日古 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2005,37(2):39-43
17世纪蒙古史家以成吉思汗——忽必烈系为正统,而否定异系,即成吉思汗其他子孙后裔、诸弟及其后裔。《元朝秘史》、拉施特《史集》等早期文献记载了不少有关成吉思汗与诸弟哈撒儿、别里古台之间矛盾的史实,为编造类似的故事提供了史实的影子。蒙古史家们虽肯定哈撒儿后裔,强调他们对大汗后裔的三次援救行动,但又揭露和谴责其的不端行为。同样合赤温、别里古台后裔也不例外。 相似文献
72.
刘媛媛 《淮北职业技术学院学报》2007,6(1):45-46
<麦田里的守望者>与<海边的卡夫卡>男主人公形象进行对照分析,这两部题材类似的小说在不同时代都能引发阅读热潮不是偶然现象,通过男主人公形象的对照分析,我们能看出它是特定阶段的青少年在人生旅途中所面临的独特的的生存困境在文学中的反映. 相似文献
73.
读了契诃夫《装在套子里的人》这篇章,我们明白其主旨在于嘲笑那种思想保守落后,行为与现实格格不入而把自己装在套子里面的人,并以此教育我们要脱掉那个套子。然而在我看来,套子本身是没有错误的,只不过它与当时的沙皇制度相结合,就变成了一种奴役人性的精神枷锁。 相似文献
74.
75.
殷振奎 《中国基础教育研究》2007,3(1):39-39
华夏山川美(中国),神州景象新(中国);春回大地出发(苏州),一路平安到达(旅顺);乘坐一条长龙(火车),联系一根银线(电话);路过水陆交通要塞(山海关),先到白云深入人家(天安门);从背景分明(北京),到甲乙丙谷(三峡);眼前天堂美景(苏杭),出现一片金树(桂林);从四季花开(长春),到海上绿洲(青岛);游孔子墓(丘陵),到菩萨岭(佛山);长江沿岸四大城,巨轮出港要远行(上海); 相似文献
76.
论重庆发展长江"新三峡"旅游业的对策创新 总被引:2,自引:0,他引:2
李庆 《重庆职业技术学院学报》2005,14(4):18-19,25
以对策创新为切入点,围绕创新旅游管理体制和经营机制;开拓旅游融资渠道,加快旅游项目开发与建设速度;强化政府主导作用。优化旅游环境;完善社会主义市场经济体制,培育与壮大旅游市场主体等方面,试图探索重庆发展长江“新三峡”旅游业的新思路、新对策。 相似文献
77.
78.
梦阳 《中学语文(读写新空间)》2007,(9):11-13
解读老子 蔚雨轻尘 历史是一片云烟.在这片云烟里,最深的堕落可以被原谅,最无私的牺牲可以被遗忘.任何隆起的巅峰,最终都将归于平淡.然而,一部书却超越了时空,一直传到现在的世界,这就是《道德经》. 相似文献
79.
80.
“搞”的释义探析 总被引:3,自引:0,他引:3
徐时仪 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(4):108-111
“搞”是现代汉语中具有多种结合能力且广泛使用的一个动词,本文阐析了此词的词义和具体用法,并就其在现代汉语中得到广泛使用的内在原因作了探讨。 相似文献