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121.
《唐代张文俱墓发掘报告》中公布的墓主《张文俱墓志》,其文字隶定有不少阙误,文章对照拓本进行重新释读,校正了原释文的阙误,并疏通文字,以利于学界进一步研究利用。 相似文献
122.
提唐传奇核心参与者指称系统的确立基于三种所指手段,分别凸显了语义、话语语用、和信息传递三方面的特征。三种所指手段相互作用,协同实现了指称系统运作的有效性。 相似文献
123.
124.
125.
雷小虎 《广州广播电视大学学报》2014,(4):35-39
陕西户县重阳宫,是全真教祖师王重阳修炼、归葬的地方,也是全真教三大祖庭之首。从金元时期开始,统治者常有为重阳宫刻石立碑的传统,重阳宫也因此积聚了大量碑石文物,形成蔚为壮观的祖庵碑林。在众多碑石文物中,尤以五通蒙汉双文合刻的圣旨碑最具特色,学术价值也最高。大元宸命碑就是五通蒙汉双文合刻的圣旨碑之一,通过此碑,我们可以对元朝时期的蒙汉翻译句式有进一步的认知,同时通过碑文也能折射出元朝时期的相关历史事件,应引起相关学者的注意。 相似文献
126.
《唐叶有道碑》(楷书本)一直未见著录。自清以降,流传的却是不同版本的行书本(最少有两个版本)。然而,有不少学者,包括清代金石收藏大家阮元、现代碑帖鉴定专家王壮弘等都对行书本提出过质疑甚至否定意见,但最终都不了了之。究其原因,最主要的就是找不出原刻本。 相似文献
127.
唐近豪从事抽象绘画已有30多年的时间,笔耕斧削不辍至今,实绩已蔚然大观。读唐近豪的作品,既为其轻如游雾,重似崩云的视觉效果所震动, 相似文献
128.
130.