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文化作为一个广义概念,可以划分为技术体系和价值体系两大部类:技术体系表现为文化的器用层面,它是人类物质生产方式和产品的总和;价值体系表现为文化的观念层面,即人类在社会实践和意识活动中产生的价值取向、审美情趣、思维方式,凝聚为文化的精神内核。[1]将服饰文化纳入到这一广义范畴,它所包含的“技术”和“价值”体系,前者是指服饰本身,后者则是指服饰观念。因此,近代上海服饰的变迁,不仅是器用层面上服饰本身的变化,也是服饰观念的更替。甚至可以说,服饰观念的变化是服饰变化的深层次动力。在东方文明和西方文明交融、传统社会向现代… 相似文献
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6月12日,在上海市委宣传部和市新闻工作者协会举 行的“改进突发事件报道研讨会”上,中共上海市委常委、宣传部长王仲伟充分肯定了本市新闻工作者在前阶段突发事件报道中的表现,对媒体领导、一线编辑记者的积极努力和探索表示感谢。他指出,今年以来,按照中央和市委的要求,改进新闻报道是我们上下一致的要求,而突发事件报道的改进更是其中非常重要的内容之一。 相似文献
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一、药品广告市场失范2002年,医药品广告违规的事情频频传出,1月初,湖北省药品监督管理局通报了5种违规发布的药品广告。3月,国家药品监督管理局及安徽省、山东省药品监督管理局撤销了5家企业5个品种的6个药品广告批准文号;同月,上海市工商行政管理局宣布,全市所有的医疗机构及新闻媒体3个月内停止发布各类医疗广告。5月,国家工商行政 相似文献
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《切·格瓦拉》3月10日巡演到上海,兰馨大剧院爆满。从去年4月开始,这出戏先后征服北京、广州。上海演出后,它还要西进成都。 这出戏直指腐败、贫富不均等社会现实,提出了一个古老的命题:革命。语言极具鼓动、讽刺功能。一些观众因此而痴迷,另一些人几乎“愤然离席”。 这仅仅是表面的躁动。更深层次的冲突正借着这出戏而爆发,观点不同的市民、官员(包括他们的家属)表现各异。最激烈的是知识分子:在北京召开的两次研讨会成了“左”和“右”的辩论场。有人说,《切·格瓦拉》成了一场政治秀。 种种迹象表明,在中国,思想领域并不像表面这样平静。 相似文献
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建国以来,我国基层民众的化生活有了巨大的改善与提高,但在市场化和全球化的环境下,我国各地区化发展的不平衡性也日益明显,不同阶层和不同地域的化生活有了很大的差异,以上海为例,就中心城区来讲原有的一些基层化设施和化活动也在新的环境下不可避免的有所削弱,边远地区与中心城区发展不平衡,设施条件、资金来源、民众参与程度等许多方面都有很大不同, 相似文献
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