从第十届全运会看上海男子体操

采用跟踪观察、问卷调查、访谈、文献查阅等方法,对上海男子体操队参加十运会队伍的状况以及主要时手的情况等进行深入研究,结果发现:上海男子体操队参加十运会队伍伤病情况严重,项目发展不均衡,缺乏全能型选手和领军人物等。     

《方言》的创作与扬雄的民族思想

<方言>是一部方言地理学著作,扬雄创作<方言>的目的是为了向少数民族地区传播中原先进文化.扬雄主张用儒家思想引导少数民族地区人民进入礼仪文明社会,这一思想是儒家"大一统"思想和"华夷之辨"思想在新的历史条件下的继承和发展.     

编辑寄语

读者看到本期刊物之际,编辑部已在进行今年最后一期的操作了。因此,有几句关于明年的设想要放在这里提前来说。首先是为"百家论谭"准备若干讨论题,以便集中同类文稿,让作者各抒己见,供读者自辨曲直。比如:最佳邮票的评选项目是否需要改     

特大型城市区报的定位和操作--对上海区报的若干思考

从二十世纪八十年代起,特别是上海市委、市政府推行两级政府、三级管理、四级网络的重大举措以来,上海的区报如雨后春笋般地应运而生。目前,全市18个行政区,区区都拥有了一张内部发行的报纸,期发行总量近60多万份,从业人员近300人。许多有识之士认为,作为区级媒体,区报在推进城区两个文明建设和提高全民素质中,发挥了重要的、不可或缺的作用,其方兴未艾的发展态势,为上海报坛增添了一抹绚丽的色彩。如何办好区报,核心是要找准报纸的定位和把握好操作。这个命题,在当代新闻学领域还是个空白,没有现成的答案。因而,目前上海区报的新闻工作者更…     

近代上海服饰变迁与观念进步

文化作为一个广义概念,可以划分为技术体系和价值体系两大部类:技术体系表现为文化的器用层面,它是人类物质生产方式和产品的总和;价值体系表现为文化的观念层面,即人类在社会实践和意识活动中产生的价值取向、审美情趣、思维方式,凝聚为文化的精神内核。[1]将服饰文化纳入到这一广义范畴,它所包含的“技术”和“价值”体系,前者是指服饰本身,后者则是指服饰观念。因此,近代上海服饰的变迁,不仅是器用层面上服饰本身的变化,也是服饰观念的更替。甚至可以说,服饰观念的变化是服饰变化的深层次动力。在东方文明和西方文明交融、传统社会向现代…     

美华书馆位置考

2003年第3期《档案与史学》发表《中西文化交流的桥梁——美华书馆》一文,文末说: “关于美华书馆的历史演变,尤其是早期在上海的馆所变迁情况,宗教、科技、出版类图书均有记载,但多有出入。1874年美华书馆从小东门迁至北京路的具体地址一直是一个谜,主要有两种说法,一说是北京东路288号(靖远里),另一说为北京东路18号。为此,我们曾去黄浦区房产局查阅原始房产     

把握"事件走势"关注"民众舆情"--上海市委宣传部领导谈改进突发事件报道

6月12日,在上海市委宣传部和市新闻工作者协会举 行的“改进突发事件报道研讨会”上,中共上海市委常委、宣传部长王仲伟充分肯定了本市新闻工作者在前阶段突发事件报道中的表现,对媒体领导、一线编辑记者的积极努力和探索表示感谢。他指出,今年以来,按照中央和市委的要求,改进新闻报道是我们上下一致的要求,而突发事件报道的改进更是其中非常重要的内容之一。     

2002十大传媒界新闻点评（上）

一、药品广告市场失范2002年,医药品广告违规的事情频频传出,1月初,湖北省药品监督管理局通报了5种违规发布的药品广告。3月,国家药品监督管理局及安徽省、山东省药品监督管理局撤销了5家企业5个品种的6个药品广告批准文号;同月,上海市工商行政管理局宣布,全市所有的医疗机构及新闻媒体3个月内停止发布各类医疗广告。5月,国家工商行政     

一代雕塑宗师刘开渠

刘开渠，字慈航，1903年4月出生于安徽省淮北市杜集区朔里镇刘窑村一个小地主家庭。刘开渠七岁入本村私塾读书，因其自幼画画入迷，1918年，考入萧县第一高等小学，跟名美术老师王子云学美术。1920年9月，开渠在王子云老师的帮助下，家中又忍痛卖掉了107亩田地，凑足盘缠学费，去北京报考国立美术学校。     

“格瓦拉”在中国的遭遇

《切·格瓦拉》3月10日巡演到上海,兰馨大剧院爆满。从去年4月开始,这出戏先后征服北京、广州。上海演出后,它还要西进成都。 这出戏直指腐败、贫富不均等社会现实,提出了一个古老的命题:革命。语言极具鼓动、讽刺功能。一些观众因此而痴迷,另一些人几乎“愤然离席”。 这仅仅是表面的躁动。更深层次的冲突正借着这出戏而爆发,观点不同的市民、官员(包括他们的家属)表现各异。最激烈的是知识分子:在北京召开的两次研讨会成了“左”和“右”的辩论场。有人说,《切·格瓦拉》成了一场政治秀。 种种迹象表明,在中国,思想领域并不像表面这样平静。