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丁红 《图书馆理论与实践》2006,(1):104-107
根据目前存世的12 000余种浙江家谱文献的调查与著录结果,分析了明代以来各类纸质家谱的版本特征,对浙江家谱中占主流的木活字本家谱的出现及其沿革进行了探讨。认为浙江用木活字印刷家谱,从明代万历元年至今绵延不绝,具有顽强的生命力,是北宋毕曰升在杭州发明的活字印刷术的民间传承。在印刷技术进入电脑“冷排”时代,对浙江用木活字印刷家谱的民俗文化应予格外的关注,建议通过申请世界非物质文化遗产来加以保护。 相似文献
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国际化背景下农业文化遗产的认识和保护问题 总被引:4,自引:0,他引:4
随着人类对其遗产认识的不断进化,遗产概念无论是内涵还是外延,都在过去的二十年来突破了传统的认识范围。受到可持续发展和生态农业理念的直接影响,从21世纪初开始,农业文化遗产得到了国际社会越来越多的关注。中国是世界上农业历史最悠久的国家之一,也是目前世界上最大的农业国家。在这样的背景下,包括博物馆在内的遗产领域在国际化进程中如何为保护、传承和发展优秀农业文明在认识和实践上都有待进一步廓清。本文从若干认识问题和“全球重要农业遗产”及中国农业博物馆在农业文化遗产领域国际合作个案分析两个方面做了初步研究。 相似文献
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数字移动电视是采用了先进的数字电视技术,通过无线数字信号发射、地面数字设备接收的方式进行电视节目传播的,观众可以在数字移动电视的有效覆盖范围内任何安装了接收装置的公交车、出租车、轮渡、轨道交通等移动载体中轻而易举地收看到清晰的移动电视画面,数字移动电视当然也能在非移动的情况下接收。①移动电视首先在新加坡出现,2001年2月,新加坡开始在1500辆公交车上安装移动电视设备,为150万人次的乘客提供移动电视服务。②2002年国内首套公交数字移动电视系统在上海正式投入商业使用,此后湖南、北京、河南、南京、广东、湖北、辽宁、… 相似文献
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在2005年浙江省政府公布的全省首批非物质化遗产名录中,绍兴莲花落也名列其中。绍兴莲花落,亦称“莲花乐”、“莲花闹”,是绍兴地方的一种曲艺,因其演唱生动活泼,唱词通俗易懂,唱腔朴实流畅,富有浓郁的生活气息,为群众喜闻乐见。莲花落曲艺渊源。据有关资料记载,宋元时期已经流行,佛典《续传灯录》第23《俞道婆》载:“一日闻丐唱《莲花乐》云:‘不因柳颜传书信,何因得到洞庭源。’忽大悟。”可见最初是丐卖艺所演唱。绍兴莲花落初期,多演唱恭喜发财、吉祥如意之套辞。其后方逐渐形成有故事情节的段子,称为节诗。这类节诗据称有18只半,第一节诗的唱辞各用一韵,共有18个半韵。 相似文献
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随着计算机技术的飞速发展,近年来,中文网络信息资源迅速增长,它们是中华文化遗产的一部分,理应得到保存。本文通过对中文网络信息资源保存的意义及其保存现状的分析,揭示中文网络信息资源保存面临的几个主要问题,并提出作者的一点浅见与思考,包括:中文网络信息资源的采集策略、法律、资金、组织与管理机制、中文网络信息档案馆建设等问题。 相似文献
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我们绍兴平湖调资料,完整地保存在市群艺馆那里,平湖调去申报非物质文化遗产的时候,先经过调查,在中央档案馆和上海档案馆都有一整套的东西。上海有一位老先生唱的唱片,这位老先生不得了,唱得非常好。我们学的时候,这些老先生没有看到,已经不在了,没有救过我们。我唱的也灌过唱片。申报非物质文化遗产的音像材料就是用我唱的。 相似文献
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《中国传媒科技》2006,(4):16-18
清华大学网络中心主任、CERNET专家委员会主任吴建平教授发表主题演讲。吴教授指出,当今基于IPv4的互联网已经成为全球信息技术设施的主体,大概占80%以上的信息的流量在IPV4的互联网上,但是目前互联网存在着许许多多的问题,归纳起来大概有四个方面:第一个方面由于IPv4的地址有限,互联网的可扩展性受到限制;第二个方面是安全性,这是互联网面对的最大的挑战;第三个方面是移动性,面对新的移动技术,互联网如何与移动技术结合起来;第四个方面是实时性,互联网是一个实时系统,如何用互联网来实现我们人类很多的实时控制活动,这是我们面对的另外一个挑战。这四个问题是目前我们互联网面对的最主要的问题。 相似文献
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