中国古代谱牒档案遗存及其文化价值研究

一、中国古代谱牒档案的起源、形成与管理 （一）中国古代谱牒档案的起源 谱牒,又有族谱、家谱、宗谱、房谱、家乘、世谱、会谱、统谱等不同名称。是一种以图表书谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍及重要人物事迹的特殊图书形式。它以一姓一族的世系为纲,记述其来源、繁衍生息、婚姻状况、人物事迹等情况。谱牒是伴随着家族制度而来的记录家族血缘关系的文献,     

《新唐书·宰相世系表》博陵崔氏订补

《新唐书·宰相世系表》收录了唐代三百多位宰相家族的世系,其对唐史研究的重要价值不言而喻。然而由于编撰和流传等因素,存在的错误和缺漏比比皆是。笔者利用近年来新出±的墓志等资料,对其中的博陵崔氏世系做粗略的校对订补。     

试析藏文史籍《如意宝树史》所记载蒙古世系的史料价值

本文以藏文史籍<如意宝树史>中所记载的有关蒙古王统的史料为主,将其与蒙文史籍<蒙古秘史>、波斯文史书<史集>中的相关记载进行比较和分析,由此来判明藏族史学家记载蒙古王统所采用的资料的来源和史料价值.     

主持人语

我们坐在高高的谷堆旁边,听妈妈讲那过去的事情,一首老歌曲唱出的是代代传承的意境。为人父母的你,可以讲出多少自己父母的故事?你是否愿意让这样的故事在下一辈中流传呢?为孩子留下世系的记忆,让他们了解家族亲人的故事,一棵充满家庭信息的家庭树是父母送给孩子最好的礼物。家庭树,顾名思义就是用树的形状来表示家庭     

我的姓氏和世系

建设"一流"要靠人来实现,这是人所共知的道理。可是,大学,现在还没有精力把目光投向作为个体的教师。 虽然"以人为本"的口号整天挂在领导的嘴边,而且每位校长都能脱口说出清华大学老校长梅贻琦先生说的"大学者,非大楼之谓也,乃大师之谓也",但是,依照长期以来形成的惯例,我们在教育投资上,注重盖大楼、买设备,而较少关注人力投资,重视大楼甚于大师。     

浙江钱氏家谱和金氏家谱

家谱，是同宗共祖的血亲团体记载本宗旗世系和事迹的历史图籍。它按照一定体例编写，主要记述家族的姓氏源流、世系繁衍、人口变迁、居地迁徙、婚姻状况，以及家族成员在科举、仕宦等政治、经济、文化生活中的地位、作用和事迹等等，也可以说这是比较真实反映家族历史面貌的家族档案。浙江《吴兴钱氏家乘》和《金氏如心堂谱》，是清以来重要的珍贵家谱。     

试论商族首领继承制发展的三个阶段

根据《楚辞》、《山海经》等保留原始文化较多的先秦文献与甲骨卜辞的印证,我们可以在《史记.殷本纪》的基础上,拟定出一份新的商族先公先王世系表。根据这份新的世系表,再结合有关考古资料和民俗资料,我们可以考证商族发展史上的继承制度大致经历了三个阶段:一、先商时期,盛行祖孙隔代相继制;二、先商中晚期至商代中期,盛行兄弟平辈相继制;三、商代中后期,盛行父子相继宗法制。而且,这三个不同阶段的继承制度,正好体现出与商族社会经济发展的三个阶段相对应。     

关于“天再旦”年代确定的几个问题

根据笔者考证的《周代世系年表》推测,我国古文献记载的“天再旦”天文观测现象发生在公元前899年,恰好与国外天文学家的推测年代相吻合。这一发现可以将中国有记年的文明史往前推移。     

郑樵家族及其著述考论

综合谱牒和地方志等各类资料,厘清郑樵家族的源流世系,梳理出4位文学成员,考证了他们与郑樵的亲属关系及其著述存佚,以期助力郑樵及其家族研究的进一步发展。     

宋代桐木韩氏家族世系考述

桐木韩氏家族,是宋代极具代表性的以政治、学术显世的士大夫家族。自韩亿以进士起家,至其子韩综、韩绛、韩维、韩缜,产生了二宰相、一副宰相、一知制诰,衣冠之盛,一时为天下冠。其家族里籍变迁及世系传承就是典型宋代士大夫家族沉浮兴衰的缩影。