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61.
当今在教育界否定"注入式"教学法,提倡"启发式"教学法,针对幼师生学习舞蹈普遍存在自身基础差、时间短、学习任务重等特殊情况,原采用"口传身授"的教学法已远远不能满足舞蹈教学需要,教学中我进行了大胆改革,把比较教学法,这一灵活多变的舞蹈教学方法注入课堂中,给舞蹈教学又增添了新的活力,它既符合幼师舞蹈教学特有 相似文献
62.
九一八事变后,日本侵略者侵占东北。为了加强其殖民统治,把魔爪伸向东北的鄂伦春族、赫哲族、朝鲜族、满族等少数民族地区,实施奴化教育,在经济上掠夺少数民族,少数民族群众生活在水深火热中。日军的残酷统治,激起广大少数民族群众的反抗。这一时期抗联官兵宣传的抗日主张和民族政策,得到少数民族群众的信任和支持,自愿为部队官兵引路、送信、筹集和运送物资,并积极参加抗联队伍,成为骨干力量。抗联部队联合吸收少数民族群众,不断壮大力量,并在少数民族地区建立后方基地。少数民族群众与抗联部队密不可分,以实际行动支援抗战,为抗日战争做出积极贡献,在参加抗日斗争的同时,实现民族发展、进步与解放,谱写了东北少数民族抗战史、革命斗争史。 相似文献
63.
CPR晨会模式是美国东北儿童基金会(NortheastFoundation for Children)开发的“响应性课堂”(responsiveclassroom)教学法的一个部分。“CPR”是“Circle of Powerand Respect”的首字母缩写,字面上的意思是有活力和受尊重的圈子。在现实中,CPR就是大家围成一圈坐在一起,深切体 相似文献
64.
65.
东北电网有限公司大连培训中心一直在探索适合东北电力企业发展的电力企业培训模式.经过一段时间的具体实践,结合东北电网有限公司发展的形势,初步构建了培训模式.文章对此进行了探讨. 相似文献
66.
音乐作为源古至今,贯穿着人类社会历史发展进程中的精神文化血脉,自人类先祖告别低级动物界之后,如同血液对于人体的意义一样,音乐始终与人类社会历史的发展和谐共存,时时处处彰显着人类文明的异彩,绽放出人类内心情感的真诚心声,并且它作为人类文明历史积淀大海中的一隅,处处表现出大众群体的创造伟绩。 相似文献
67.
丹纳在《艺术哲学》中指出:“一个民族永远留着它乡土的痕迹,而定居的时候越愚昧、越幼稚,身上的乡土痕迹越深刻。”应当说这种“乡土痕迹”既是一个民族固有的传统文化特质,同时又是它创造、发展其生态文化环境的根基。 相似文献
68.
新时期以来,东北现代文学研究呈现出前所未有的繁荣局面。从体例上看,除专门的东北现代文学史外,史著中有对作为东北文学通史组成部分的东北现代文学历史的描述,也有对东北文学不同时期和地域的历史梳理,以及对东北现代文学史论结合的阐读。高翔先生多年致力于东北现代文学研究,将数年累积撰写了《现代东北的文学世界》(以下简称《文学世界》)一书,其与众不同的特色受到学界广泛关注,是一部颇多创获的论著。 相似文献
69.
《吉林省教育学院学报》2016,(8):157-159
经济的背后是文化,文化是经济的驱动力。人文因素的差异、历史发展进程的快慢以及自然地理环境的特点产生了不同特色的地域文化,它对区域经济发展起到至关重要的作用。本文在对东北地域文化的特征进行梳理的基础上,分析了它对东北区域经济发展的影响,进而提出了东北地域文化创新的举措。 相似文献
70.
《吉林省教育学院学报》2016,(12):147-150
东北农村题材电视剧作为东北文化传播的载体,存在表现形式小品化、人物设定丑角化倾向。这种结构形式,使东北人的形象被解构,"东北形象"作为所指的意涵呈现了扩大化和变异化倾向,负面形象的所指意涵造成了受众对东北地区形象的误读,长白山文化的厚重决定了我们对它传播的责任。本文通过创作者应对东北文化的重新解读和对文艺创作的新常态思维运用,提出重塑东北形象的方法。 相似文献