从一道习题谈“十六国”概念的理解问题

一些高三历史复习资料中有这样一道习题：“十六国”是指在东晋统治南方的时候     

元嘉政局与范晔的命运

范晔受到宋文帝的重用,原因有二：一是在刘义康刘湛朋党被清除后,宋文帝急需人才,而范晔与刘义康交恶,故在政治上可靠;二是范晔的生父范泰对宋文帝有恩。范晔虽然受到重用,但也种下了被杀的苦果。由于宋文帝性格猜忌,不信任大臣,所以在大臣制造不和,以范晔桀骜的性格,长期在此环境下,必然会有过激的行为,这是他被杀的主要背景。     

东晋士族的君主观念

西晋末年,司马氏与南北士族联合,在南方建立了东晋政权,门阀士族掌控实际的君主权力。士族阶层也形成了复合型君主观念,在保持和打压司马氏象征性君主的同时,也纷纷凭实力角逐于变化着的实际性君主。复合型君主观念促进东晋政权的正常运作,又深深影响着它的发展,使东晋政权烙上了明显的士族印迹。     

东晋时期的疫病与民间救助

东晋处于中国历史上的灾害高发期,疫病具有与其他灾害相伴发生的特点,因而同样高发。东晋104年间见于记载的疫灾25次,平均每4.12年一次,与水旱等自然灾害和战乱等恶劣社会政治环境密切相关。东晋政府虽然采取了一些救助措施,但相比其他朝代已明显弱化。此时的民间救助则发展起来,作用凸显,世俗力量的宗族互助、民间医疗发挥了一定的作用,以僧医、道医为首的宗教组织救助成为这一时期疫病救助的特色,对疫病研究与治疗作出了重大贡献。     

王羲之行书技法解析(一)

行书,是楷书的快写形式,是一种介于楷书和草书之间的书体。唐代张怀瓘《书断》说:行书者,正书之小伪。务从简易,相间流行,故谓行书。它是楷书的小变,是在楷书的基础上逐渐发展形成的。行书分为两种,近楷意的称为行楷,行中央草的称为行草。行楷较规整近于楷书,行草较流动近于草书,是人们广为喜爱且有广泛使用价     

论东晋诗歌哲理化的三个层次

东晋哲理化诗歌可分为三个不同层次:一是以诗演理的理语诗,二是缘理赋诗的理境诗,三是引思入诗的理趣诗。哲理化在诗歌中表现的层次不同,其艺术价值和对诗歌发展所产生的影响也各不相同。因此,在研究中对它们应加以区分。     

任昉骈文论略

任昉是南朝时期著名骈文家,其骈文体裁多样,对形式特征更为讲究。具体来说,对偶更工整精致,用典更繁密贴切,辞藻更趋华美,声律愈益严谨,体现出成熟骈文的典型特征。     

魏晋南朝妇女在家庭中的经济地位

魏晋南朝时期，妇女在家庭中的经济地位有着不同以往的特色和表现：贵族妇女依靠家庭以外的经济来源，在家庭中有较独立的经济地位；世家大族家庭中的妇女没有独立的经济来源，但对家庭经济有一定的管理和支配权；广大劳动妇女是维系其家庭生活的主要力量之一，在家庭经济中有重要地位。在财产所有权和继承权方面，魏晋南朝妇女所受限制较少，自由度较高。     

东晋皇室婚姻初探

东晋皇室婚姻是东晋士族婚姻的重要组成部分。通过对东晋皇室婚选标准，皇室婚姻的特点及皇室婚姻与政治关系的进行探析，试图说明，在研究东晋士族婚姻和门阀政治时，皇室婚不可忽视。