新世纪第一个十年中西文艺思潮的走向

21世纪第一个十年，中西文学理论展示了新历史文化语境的四维景观：网络文化的出台、新马丈论版本的发行、中西逻各斯话语的错位以及后殖民理论与民族意识论的撞击。可从不同视角、层面对以上四维景观，进行学理的探讨，以弘扬民族意识，预测新世纪初叶“中西文艺思潮”的走向。     

生命教育的三个层次

“生命教育”(Life Education)一词原本是美国在上个世纪60年代作为对社会中出现的吸毒、自杀、他杀、性危机等危害生命的现象的对策而出现的。通过生命教育唤起人们对生命的热爱,消解对生命的威胁。1968年,美国学者杰·唐纳·华特士就开始提出和实施生命教育,并很快波及到许多国家和地区,形成了一种新的教育思潮。日本针对青少年浪费、破坏、自杀、杀人等日益严重的社会现实,在1989年的新《教学大纲》中,明确提出了定位于敬畏人的生命与尊重人的精神这一理念的教育目标。随着生命教育在全球被逐渐推广和认同,不同国家和地区也出现了形形色…     

试论林白对女性生命世界的个体化书写

有些批评家认为林白的学叙事缺乏独特的生命体验,其价值“首先并非诗学／艺术上的,而在于体现权力关系的政治化方面”．其实不然．林白的学叙事同样具有诗学价值：这不但表现在林白本中总是流淌着女性独特而丰沛的生命体验,异样而鲜活的生命律动．也表现在林白依仗自己特有的人生体验对女性生命世界进行个人主义的哲学关照．并由此形成的独特的主题话语和审美品格上．同时还表现在她的生命叙事对西方生命叙事的非理性和东方生命叙事的意识形态化的超越上。因此我们说林的艺术世界是个体化的,林白的言说在90年代的中国坛有着独一无二的价值。     

美国进步主义教育思潮及其启示

综观进步主义思潮的发展历程，可以看出，其主要观点集中在以下五方面。     

爱在尝试中跋涉--对日渐流行于当代青年群体中"试婚"现象的调查分析

“试婚”是指未婚男女以建立婚姻关系为目的，按照夫妻生活的模式进行的一种试验。近年来．“试婚”现象在我国青年中越来越普遍，已经成为一道不可忽视的婚恋景观。“试婚”的行为动机十分复杂，它与结婚在伦理、社会和法律方面都存在着显著的差异。有学者分析指出，“试婚”现象的伦理价值具有正负两面性：一方面，它是对传统婚恋道德的一种否定，是对当代青年人注重个体价值、追求个性自由的反映；     

噩梦苏醒后的彷徨和奋起－－彭平一《冲破思想的牢笼：中国近代启蒙思潮》一书读后

彭平一的<冲破思想的牢笼--中国近代启蒙思潮>一书对近代中国100余年启蒙思潮的发展演变过程进行了全面、系统的研究,并根据其发展走向作了五个阶段的划分.该书始终把民主和科学的传播置于中国近代启蒙思潮的主流位置,并揭示了中国近代启蒙和救亡互为表里,并辅并行的特点,反映了作者将对近代中国启蒙思潮的遗憾转化为对现实的忧惠的抚今追昔初衷和良苦用心.     

人权思想的哲学基础及其历史解读

人权思想发展的每个阶段都有相应的哲学基础。人权思想萌芽于古代的自然正义和平等观念,形成于艺复兴时期的理性主义和个人主义,发展于近代的自然主义和功利主义,繁荣于当代的社会主义和人本主义。