托马斯·内格尔人生观之批判

托马斯·内格尔基于客观性视角,高估了人出生的偶然性、生活的荒谬性和死亡的虚无性,得出人生归根到底毫无意义的结论,不自觉地陷入了他在心—身关系、认识论、自由意志和伦理学上所反对的个人主义、科学主义和过分客观化困境,透露出从内在观点看来的悲观主义色彩。这种不融贯状态表明内格尔对人生意义的态度徘徊不定,引人误导。从外在观点看来的人生的荒谬性和死亡的虚无性,是一种过度客观化的产物,应当加以限制。     

美国精神文化的诠释——《阿甘正传》

《阿甘正传》是一部以喜剧形式来表现严肃主题的电影,而且是相当成功的一部。一部电影有没有生命力,关键在其主题。一部思想性很强的作品。阿甘形象的塑造颠覆了正常世界中的英雄形象,与传统观念背道而驰,具有强烈的反传统、反主流性这就是美国当时社会的一种现实,人们对现实失望,找不到生存的动力与意义,只好无望地把命运寄托在别人身上。而阿甘却总能以乐观的态度面对现实,勇敢地跑下去,这是美国不放弃的精神文化的诠释。     

一个白日梦

林荫路旁侍立着一排像是没有尽头的漂亮的黄墙,墙上自然不缺少我们这"文字国"最典型的方块字的装饰,只因马车跑得太快,来不及念它,心想反正不是机关,便是学校,要不就是营房。忽然两座约莫二丈来,影壁不像影壁,华表不像华表,极尽丑恶之能事的木质构造物闯入了     

话语情境中的美国家庭价值观

个人主义是美国人价值观念的精髓,它体现在美国人生活的方方面面。基于此,以话语为载体,通过分析美国人的家庭观,即个人独立、个人权利、自由平等、家庭认同等,来进一步了解美国的个人主义价值观。     

现代性境遇中个人主义与社会价值理想张力的哲学反思

现代性变革的本质是一种深层的价值秩序的位移和重构,在这一变革过程中,过度张扬的个体主体性和现代性的缺陷和异化造成了个人主义的极端化与社会价值理想失落的矛盾。马克思是最早系统而深刻地批判现代性的思想家之一,反思现代性境遇中价值观问题,以马克思主义价值观为理论基石和核心,坚持社会主义核心价值体系的科学导向,是时代提出的现实的要求。     

把未成年人的思想道德建设工作与实践活动紧密结合起来

当前,未成年人的思想道德状况总体上是好的,但我们也要看到,新形势下未成年人思想道德建设面临着许多新情况、新问题和新挑战。社会上某些道德失范,诚信缺失,欺骗欺诈滋生蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黄、赌、毒等丑恶现象沉渣泛起;加之正在飞速发展的网络也给未成年人的成长带来了不可忽视的负面影响,使一些未成年人的价值观发生了扭曲,拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长。几年前金华一中学生杀母,前不久发生的“马加爵事件”,屡屡发生的青少年犯罪案,都给我们敲响了警钟。如何加强未成年人思想道德建设,中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》为我们提供了理论指导,而班主任作为一个班级的组织者、指导者和促进者,作为学校对学生进行教育工作和管理工作的重要助手,自然成了德育的主要实施者。因此,     

人本主义及其对西方文化的影响

人本主义产生于14~17世纪的文艺复兴时期。文艺复兴的指导思想是人文主义,人本主义是人文主义的核心思想和重要内容,人本主义是当时西欧社会生产关系发生变化的产物,对西方文化产生了深远的影响。     

一部美国十九世纪的悲剧史诗--评梅尔维尔的《白鲸》

《白鲸》展示给我们的是船长亚哈为追杀白鲸带领佩阔德号及其般员为复仇而走向毁灭的过程。书中以象征主义及寓言体的写作方式向我们展示了一部十九世纪美国的真实画面。从人与自然的抗争中亚哈的悲剧，人与人的关系中所体现的悲剧两个角度可以揭示《白鲸》所表现的时代特征及所蕴涵的悲剧实质。     

关于“以团结互助为荣”的理论思考——兼论社会主义市场经济条件下的大学生集体主义价值观教育

"以团结互助为荣"的要义是弘扬社会主义的集体主义原则,本文从"发展市场经济与(极端)个人主义的滋长"切入,论述了市场经济与道德的关系和社会主义市场经济条件下集体主义的理论基础、现实根据、丰富内涵,解读了胡锦涛总书记"八荣八耻"精辟论述中的"以团结互助为荣"思想。针对大学生合作素质欠缺、对集体主义价值观认知取向与实际生活中表现之间存在的反差现象,提出要从大力倡导马克思主义和谐理论与中国传统和谐哲学、学会共同生活和努力抓好新形势下的班级建设等三个方面着手,抓好社会主义市场经济条件下的大学生集体主义价值观教育。     

感性个人主义与父权制在家庭生活中的对峙——以小说《汤姆·琼斯》中的婚姻为典型个案

本文以小说<汤姆·琼斯>中的婚姻为研究对象,探讨了在十八世纪兴起的感性个人主义及其价值观与传统的父权制价值观的冲突在家庭婚姻领域内的表现.