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991.
《青春之歌》中林道静的互文性意义 总被引:1,自引:0,他引:1
西方结构主义文学理论中的互文性概念表明,每一个文本都不会是孤立的存在,它总是利用和征引其前的文本而又被其后的文本所利用和征引,因此,对单个文本的孤立解读,永远不足以阐释文本的实际意指过程。依此理论来观照《青春之歌》,将人物形象林道静置于丰富多彩、摇曳多姿、环环相扣的语义流动场中,发现主人公林道静的塑造绝不是横空出世,其本身折射、渗透、连贯着三重角色,分别是:五四启蒙时代的出走娜拉、讲述话语时代的政党女儿、话语讲述时代的单独个人。 相似文献
992.
中国现代文学的发展过程中,理想是一个不可缺少的动因,而在浪漫主义文学中表现得尤为突出,它促进了浪漫主义文学的发展,但也制约了它的进一步提高。本文选取鲁迅、郭沫若、郁达夫、蒋光慈、废名和沈从文六人的作品进行考察,事实表明作家的个人理想和社会理想总是处于矛盾的对立统一中,在对立统一中演绎了现代浪漫主义文学的诸种可能。 相似文献
993.
994.
《新语文学习(小学作文)》2011,(3):50-50
每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上。我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身。
——[美]爱因斯坦 相似文献
995.
胡慧 《中小学作文教学(小学版)》2011,(20)
思想品德教学同时具有个人价值与社会价值。但我国现行的中小学思想政治教育张扬了社会价值而遮蔽了个人价值,从而使教育失去了个体发展的内在动力,这是导致思想品德教学效率低下的原因之一。因此,基于思想品德教学的应然追求,提升教育的内在动力,促进思想品德的形成和个体人格的健康发展,最终培养出适应社会并促进社会发展的合格公民。 相似文献
996.
黄子宸 《教学月刊(中学下旬版)》2011,(4):24-25
读罢这篇文章,我脑海中蹦出就是一个字——好!写得真好,如参佛,如悟惮,清清净净,莲瓣吐香,菩提树净,深得林清玄文章真味。如果说菩提是佛中悟的境界,那么小作者的这篇文字也达到了她个人写作中的一种境界——言为心声,字由思起,信笔所至,挥洒自如。 相似文献
997.
目前我国新一轮课程改革已进入了全面实施阶段。这一轮基础教育课程改革提出要体现时代要求.全面推行素质教育.使得“教育回归生活化”“课程生活化”的理念.强调把学生的现实生活及其个人知识、直接经验作为课程的内容.充分利用家庭、生活区以及社会的课程资源.使得课堂与生活实际保持一种密切的联系。在这种情况下.实践和生活成为了学生自身发展的一个源头. 相似文献
998.
关于高职教育教学的几点思考 总被引:1,自引:0,他引:1
刘斯敏 《长江工程职业技术学院学报》2011,28(3):40-41
高职院校在我国蓬勃发展,但高职教育仍处于探索中,尚不够成熟,本文将就作为教学中心的学生感到茫然与被动、教材的弊端、基础课程的窘迫境遇等问题展开思考。 相似文献
999.
吴洁 《商情·科学教育家》2011,(4)
改革开放之后,我国社会保障制度几经改革,建立了新型的养老保险制度.为了使制度能够持续性发展,我国提出建立多层次的养老保险体系.本文介绍了国际上关于多层次养老保险体系的理论,通过对我国多层次养老保险体系的简要介绍,提出了完善多层次养老保险体系的建议. 相似文献
1000.
著名教育家加里宁指出:"教师的世界观,他的品行,他的生活,他对每个现象的态度,都这样的影响着全体学生。可以大胆地说,如果教师很有威信,那么这位教师的影响就会在学生身上永远留下痕迹。"有高尚人格魅力的班主任,一句话、一个眼神、一种表情、一个动作,都会像高明的琴师一样, 相似文献