新历史主义电视纪录片的叙述模式

近年来,电视上播放了大量关于历史文化的专题纪录片,无论是专家叙述型还是情境再现型或者是考古探索型,都有一个共同的倾向——新历史主义叙述。新历史主义电视纪录片的叙述模式依然可以正叙、倒叙和插叙划分。这三类叙述模式在叙事文本中往往相互作用,即产生交叉与转换,导致同一文本中存在两种叙述模式,可看作模式的变异,或称之为“转换模式”。     

西安侦破一起娱乐场命案

一桩夜总会总经理指示保安群殴致死两名顾客的命案,被西安市新城公安分局告破. 一位经常光顾"金翅鸟东宫",并与该夜总会总经理"称兄道弟"的个体老板,何以会遭遇毒手?一所夜总会的众多保安何以会听命于总经理的指示公然制造命案?     

论韩剧的女性化叙事与女性形象

韩剧中的女性化叙事方式和不同于中国电视剧中女性形象的塑造,带给中国观众一种全新的叙述视角。韩剧以独特的叙事模式与唯美的镜头语言,力图通过浪漫的故事,唯美的女性形象建构一种世俗神话。女性化叙事就是打破以往男性宏大的叙事方式,通过细     

从图书馆的演进看现代图书馆的复合性

在科技发展和社会进步的推动下,图书馆经历了古代、近代、现代三个承前启后、与时俱进的发展阶段。现代信息技术使现代图书馆在保持传统图书馆传承性和开放性的基础上,又出现了虚拟性和复合性,复合图书馆是现代图书馆复合性的体现。文章认为,随着网格技术的应用,现代图书馆复合性将从个体复合性发展到群体复合性。未来的新技术、新观念还可能使图书馆出现一些新属性,并沿着自己的轨迹继续向前演进。     

记者的责任与成功

两类劳动,两种成功我们可以把社会上很多种工种大致分为两类,一类叫个体性劳动,从事个体劳动的叫个体劳动者。这种劳动的工作目的、出发点重在个人成就,马克思讲,这是一个自己为自己的劳动。一个画家画一幅画,科学家搞科研,甚至像一个企业家把产品推向市场。这类劳动的对象是具     

电视新闻节目的叙事艺术

本文以叙事理论为参照体系,探讨了电视新闻的叙事结构与叙事特性;并通过各种案例来展示央视及各省台《新闻联播》节目作为整体的叙事艺术;最后,本文进一步分析了在电视新闻叙事表象下的意识形态诉求。     

守法是新闻活动的底线

法治是现代文明社会的一个基本标志,也是保证这个社会健康持续发展的基础。对于法治社会的每一个个体而言,守法是其生活的底线。在法律允许的范围内,每一个社会个体享有充分的权利和自由,而一旦跨越了守法的底线,则必须承担由此造成的后果。在今天这样一个资讯社会,新闻活动对于社会的文明和进步有着异乎寻常的意义。新闻媒体通过传递信息、排忧解难,提供服务等多种方式,满足着受众的需要。但是,新闻媒体和新闻记者同时又是现     

浅析电视剧叙事的伦理化

作为大众艺术载体,通俗艺术的发展从传统通俗小说到当代的电视剧作品,不可避免肩负着价值引导、行为规范以及思想教育使命。数千年的中国历史,不管经历了怎样的政权更替、王朝易位,社会所尊崇的伦理规范、道德指向总是绵延相传、历久弥新。传统通俗小说的劝诫功能和道德传承价值从明末开始得到加倍的重视,叙事中伦理化的成份大大增加。     

口述新闻在专题新闻报道中的优势

近年来，“口述实录”这种记录个体情感故事的报道形式风靡武汉各传媒。“口述实录”这种报道形式已在广播、电视及报刊中广泛运用，而且采用“讲故事”方式报道新闻的做法也越来越多。有报纸更在做专题新闻策划时，借用口述实录的表达形式，采用口述新闻，使小版面上有了大容量，做足做活了新闻，赢得了读者好评。口述实录最佳的表现形式就是忠实记录，原汁原味地讲述故事本身。由此可见，“口述新闻”是一个再确切不过的好名字，因为它“讲”故事、“说”新闻，而不是通过记者的展示来呈现故事。口述新闻找到了一种恰当的方式，由“讲述人用语言把目击的新闻和发生过的故事讲出来，与读者共享。     

从《较量》看电视新闻节目的叙事艺术

《社会大广角》是南京广播电视台开办的一档夜间10点开播的杂志类电视新闻栏目。自1994年2月28日开播已经12年，它以其“说你身边的事，说你关心的事，说你想说的事”赢得南京市民的喜爱。该栏目2004年获全国百佳栏目之一。《社会大广角》成功的因素很多，特别是节目中的叙事艺术功不可没。本选取《广角调查》中《较量》一档节目来看电视新闻节目的叙事艺术。一般叙事理论认为，每一个叙事都可以分为两部分：一是故事，即“什么人遇到了什么事”（是怎样）；二是话语，即“这个故事是怎样被人讲出来的”（怎么说）。而电视新闻节目的叙事艺术不仅仅只是回答“是怎样”，更要回答“怎么说”。