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191.
《中学政治教学参考》2016,(15)
现代文明教育不是纯粹的思想政治理论知识灌输,而应形成一种系统化的自我认同培育机制,帮助学生找到自己的发展方向,引导学生不断提升自我,从而为实现个人价值和社会价值提供有效平台。在现代文明教育当中,教师应该适当地运用相关理论知识,帮助学生重新建构合适的自我认同机制,剖析自我,解决自我发展中的难题,真正将思想政治理论知识应用到实践中去。 相似文献
192.
"脑死亡"的价值与挑战 总被引:6,自引:0,他引:6
欧阳康 《华中科技大学学报(社会科学版)》2004,18(1):54-58
脑死亡是由当代科学和医学技术进步给我们带来的一个全新问题,也涉及到复杂的经济、社会、伦理和法律等问题。脑死亡的提出意味着对于生和死的判别由经验转向了科学;凸显了大脑和心脏在人的生命系统和自我认同中的不同地位。在相当长的时期内,对于大多数社会成员来说,脑死亡标准不一定意味着对于心死亡标准的截然取代。而是将与其并存。脑死亡的实施提出了抢救生命的价值、代价和极限问题,将对生命终结标准的选择权和宣判权提出挑战,也将对人们通常的“孝”和“敬”等观念提出挑战。脑死亡的一个重要价值是有利于器官移植,而让生命以此种方式得以延续值得提倡。因此应当以一种更加开放的和进步的心态来积极推进有关脑死亡的立法。 相似文献
193.
中国饮食文化早已成为中国传统文化中重要的组成部分,不仅成为中国人构筑自我民族认同的有力工具。中国饮食文化内部存在着较为明显的以区域为基础的地方风味菜系。区域饮食文化作为区域文化的重要组成部分,也构成一个区域的人民自我认同的一种工具。 相似文献
194.
从众消费行为创造商业价值,但从众消费动机仍缺乏探讨。从消费者群体影响和自我理论的视角,对从众消费动机的构成维度进行理论探讨与归纳总结,初步构建出测量从众消费动机的研究量表,对苹果手机用户进行问卷调查,获取所需研究数据,采用探索性因子分析提取出社会认同动机、自我认同动机、地位显示动机、自尊提升动机的4个公因子,构建从众消费动机的四维度模型。然后对每个维度进行信度分析后最终发现,社会认同动机包含7个题项,信度水平α=0.918;自我认同动机包含5个题项,信度水平α=0.893;地位显示动机包含4个题项,信度水平α=0.850;自尊提升动机包含3个题项,信度水平α=0.739,因此量表具有比较良好的可靠性。最后,对测量的效度进行检验,每个维度的平均方差提取量(AVE)均在0.5以上,AVE的平方根均大于该维度与其它维度的相关系数,表明量表具有较好的收敛效度和区别效度。 相似文献
195.
心安是国安也,心治是国治也。把握社会大变迁背景下中国人的心理变化特点,增强国家认同,打牢提升国家凝聚力的心理基础,对于维护国家团结与稳定以及促进社会持续、健康、和谐发展具有非常重要的作用。文章首先简要论述国家凝聚力及其核心成分国家认同的含义,以及国家认同在国家治理中的重要性;然后扼要介绍了几十年来中国经济发展和社会变迁带来的中国人的主要心理变化;最后,展望如何立足于中国人当下主要心理特点及其未来发展趋势,增强国家认同,提升国家凝聚力。 相似文献
196.
杨荣 《内蒙古科技与经济》2006,(20):53-54
在分析我国发展风险投资的客观环境的基础上,指出了发展风险投资更深层次的原因,并从历史文化角度分析了中国文化对风险投资发展的影响,最后据此提出了一系列的解决对策。 相似文献
197.
文化认同是个人在社会化过程中,追寻和确认自身文化属性的过程.个体向社会或群体确认自我身份和价值走向的过程中,会建立二元对立逻辑,如能接受或认同某种文化价值,会形成精神共同体,继而延续成为民族命运共同体. 相似文献
198.
大学生已是我国网络政治参与群体的重要组成部分①,他们对政治参与的效能感和由此带来的对社会主义核心价值观的认同程度,关系到新时代中国特色社会主义事业能否顺利推进。在智能传播的环境下,大学生对政治参与的感知、态度、行为呈现怎样的状态,以及由此带来的对价值观认同的影响如何,理应从学理和实际操作层面协同给予回应。 相似文献
199.
200.
抖音的异军突起吸引了传媒业的目光,各大传统媒体纷纷开设了抖音号。在中华人民共和国成立70周年之际,《央视新闻》抖音号成功进行了新尝试,开辟了构建国家认同的新途径。本文采用内容分析法,选取抖音号《央视新闻》在2019年9月25日至10月10日发布的67条国庆相关议题的短视频为研究对象,结合内容分析结果,发现短视频传播是构建国家认同的新途径。 相似文献