敦煌莫高窟

敦煌,位于今甘肃省河西走廊的最西端,甘、青、新三省交界地带,是古代中原进入西域的门户,中西交通的中转站,也是中原王朝经营西域的重要城镇;是古代丝绸之路河西道、羌中道和西域南北道交汇要塞,是联结中原西域和中亚以及欧洲的咽喉之地,乃“华戎所交,一都会也”(《续汉书·地理志》刘昭注引《耆旧记》)。敦煌重要的地理位置使它在中国历史的舞台上扮演了重要的角色,也给我们留下了丰富的文化遗产。20世纪初王道士等人在清理莫高窟16窟时偶然发现了藏经洞(今编号为第17窟)从而使保藏在此的成千上万件绢纸书画、文献遗书得以重见天日,打开了…     

城市垃圾中转站对周围环境影响调查

本文通过对某市的垃圾中转站进行实地调查分析,并对新旧垃圾转运站在不同位置和不同状态下进行环境监测对比,得出新型垃圾转运站对环境影响较小,符合国家环境标准,但是旧式转运站许多指标会超过国家指标,建议对旧式垃圾转运站进行改造,有效降低其对周围环境的影响。     

试析《曼哈顿中转站》中的地理空间的建构及其意义

文学地理学认为,文学作品中的地理空间建构往往体现了作者的审美倾向、创作思想和创作目的.该文从地理空间批评的角度出发,选取街道、房间、轮渡3个空间,探讨约翰·多斯·帕索斯《曼哈顿中转站》中的地理空间建构,探索其对小说人物、情节、主题的作用.通过构建地理空间,帕索斯成功刻画了以乔治·鲍德温为代表的主要人物自私虚伪、急功近利...     

基于WebGIS技术的智能公交乘换查询系统设计

针对Dijkstra算法在公交乘换应用领域存在计算量大、实时性不高、网络负载压力大、滞留时间长且乘换不经济等缺陷,基于WebGIS技术提出一种改进型智能公交乘换模型,将乘换次数和乘车前后总站数优先考虑,从而构造出中转站及其线路对应的路线-站点换乘矩阵,获得最优公交换乘线路。     

少一点“中转站”多一点“直通车”

没有学生,学校就失去了存在的意义;没有管理,学生往往容易陷入混乱和放任;没有教师,学生很容易迷失方向。无可厚非的是,学生是学校教育的主体．为彰显学校教育的功效,学校管理必须基于学生,服务于学生,倾力凝聚“向生力”。     

社区学院:大学的中转站还是防护线

20世纪60年代以来,社区学院与传统大学之间的关系以及在高等教育中的角色地位成为高等教育界关注和讨论的一大议题.结构功能主义学派与冲突主义学派成为参与讨论的两大学派,社区学院在高等教育中与大学的弥合与分离,成为论辩双方的主要争论点.以伯顿·克拉克为代表的结构功能主义学派力陈社区学院是大学的中转机构,社区学院的兴起是高等教育自身变革的产物;以卡拉贝尔为代表的冲突主义学派却视社区学院为大学的防护机构,学院的出现是高等教育利益集团冲突与妥协的产物,是为低社会经济地位和少数族裔人群大学梦想设置的一个骗局.     

也谈方言新闻节目

赣南是客家人南迁的集散地、中转站。据统计,目前全世界客家人约有6000万,赣南客家人数达780万,约占全球客家人的12%,占大陆客家人的15%。2004年,赣州电视台抓住世界客属第十九届恳亲大会在赣州召开的契机,于当年5月创办了一档用客家话播音的新闻节目——《今晚播报》。节目开办一年多依然深受观众的欢迎。笔者认为办好方言新闻节目必须遵循以下基本原则。1.方言的选择必须有广泛的认同性。赣南十八个县市区的客家话都不尽相同,赣州电视台在创办客家话《今晚播报》节目之初选择的是兴国方言,节目播出不久就有不少观众提出异议:兴国方言虽在…     

大理古城

云南大理古城，东临洱海，西枕苍山，为全国首批24个历史化名城之一。这里是西汉张骞发现的西南丝绸之路(史称“蜀身毒道”)和茶马古道上的一个重要中转站。汉武帝在此设叶榆县。唐代南诏在此建城，并迁都于此。宋代大理国也以此为都城。500余年间，一直是云南及滇西地区的政治、经济、化中心。元朝灭大理国，城毁于兵燹。明代重建，方圆十二里，城墙高二丈五尺，厚二丈；有四座城门楼和四座角楼。     

入唐求法:铸造新罗僧侣佛教人生的辉煌

7-9世纪末,新罗与唐佛教交流频繁.7世纪初入唐求法的新罗僧侣,参与玄奘法师领衔的佛经翻译,对佛教宗派的发展、教义的传播做出了重大贡献.8-9世纪来华的新罗僧侣,有些将唐朝作为中转站,前往印度求法取经,有些跟随中国名僧大德研习经论,学成返回新罗,对形成新罗九山禅门奠定了基础.新罗僧侣入唐求法,实现了自己佛教人生的最高理想,为佛教在东亚的传播、唐与新罗佛教交流做出了重大贡献.     

敦煌壁画

敦煌坐落在甘肃河西走廊,它不仅是东西方贸易的中转站,同时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高窟（图1）位于敦煌市东南25公里的鸣沙山。1900年被发掘,俗称“千佛洞”,始建于前秦建元（366年）,历经十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十个朝代,是世界上保存最完整的佛教艺术宝库。