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中国报业走过了不寻常而又耐人寻味的2006年. 这一年,传媒学界和业界中关于报业的悲观言论依旧不绝于耳,"拐点论"、"抛物线论"、"冰河期论"等各种学说此起彼伏.中国报业从业者和前一年度一样,依旧聆听着国际国内"纸质媒体经营整体下滑"的舆论;依旧承受着国家宏观经济调控给报业广告增长带来的经营压力;依旧感受着新兴媒体"兵临城下"的紧迫形势…… 相似文献
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他是一名来自马来西亚的DOTA选手;他曾经被人称作是东南亚DOTA选手中对Gank理解最好的人;他在一次对战SB战队的比赛中使用的拍拍熊,被人称作是经典教科书;他使用的Ta一度成为对手必Ban英雄;巅峰时期的Kuroky说和他对线自己就是个菜鸟;在去年的ESTC总决赛中,他对战EHOME时使用的Puck在一次团战中1v3也不落下风,并最终带领全队夺得冠军;他被称作"世界第一Puck"和"近战肉搏系英雄战术开发者":他就是今年ESTC冠军Orange战队的队长——Mushi。本期的世纪大战,我们来看看Mushi带领的Orange与PowerColor战队共同上演的一场翻盘好戏。 相似文献
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郑晓芳 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2009,(4):56-58
1923年,震惊中外的临城劫车案发生。对于这一重大案件,作为舆论媒体之一的《申报》给予了极大的关注。它不仅跟踪报道了案件的整个过程,而且还做了相关评论。作为民族资产阶级报业的代表,《申报》本着爱国的精神,关注国家和人民的安危,针对政府对于国家和本国人民的不负责,大胆地进行了批评。而且还从长远的角度积极地为政府如何治匪建言献策。但是,《申报》对于中国出现种种危象的原因并未能深刻地认识清楚,这似乎是它阶级的局限性使然。 相似文献
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正一个小土匪孙美瑶和一座名为抱犊崮的无名小山几乎一夜成名,1923年5月～7月的全国各大报纸上,这是两个使用频度最高的词。他们何以成名?这与一场轰动一时的劫车案——临城劫车案有关,临城劫车案是中国近现代史上土匪绑架"洋票"的大案,有"民国第一案"之称。抱犊崮的土匪势力鲁南的抱犊崮位于枣庄、临沂、费县、滕县四县之间,为周围70多座山峰之冠,海拔600余米,有一柱擎天之势。因山势险峻,无法牵着大牛上山,只得抱着小牛犊在山上养大后再耕田,故名。山势周遭乃悬崖峭壁,只有北面一线鸟道可通,是藏身的绝佳之处。 相似文献
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试论北洋军阀统治时期的土匪绑架洋人案--以"临城劫车案"为视角 总被引：2，自引：0，他引：2
任何事物都有其生成演变的深层次内在动因。当我们考察某一历史事物的时候，有必要对其产生的历史原因进行一番探究。土匪作为一种病态的社会群体，在近代中国，尤其是民国时期，曾经长时期而广泛地存在过，其活动飘忽不定具有很大的流动性和破坏性。土匪现象看似简单，其实不然，它是一定社会内部矛盾与问题的外在极端表现形式。 相似文献
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中国青年党是近代中国极为重要的一个政党．信奉国家主义．倡导国家至上。在该党后期宣传中,一直将1923年发生在山东临城的土匪劫车绑票案视为其建党的“特殊原因”。然而。查考该党早期文献,关于临城劫车案往往只是轻描淡写一笔带过。青年党建党的目的。与其说是“外抗强权”,不如说是“内惩国贼”：建党的原因。与其说是临城劫车案所引发的“列强共管中国铁路之警耗”,不如说是“国民党联俄容共之怪剧”。临城劫车案只是加速青年党建党进程一个契机。反对共产主义才是该党成立的唯一目的．实行国家主义才是该党为之奋斗的最终目标。 相似文献
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自唐中期后,佛教密宗经咒广泛流传于民间,且与陀罗尼经合而为一,陀罗尼信仰在僧、俗两界广为流传。以河北临城北宋嘉祐五年的“顶尊陀罗经幢”和元至元六年的《真定府赵州临城县崇法院普润大师寿塔记》为例,分析陀罗尼经幢的建造缘起,宋元时期河北地区陀罗尼信仰的流行情况。两座佛教经幢为研究河北临城区域文化、民间信仰和河北佛教文化史提供了可靠的一手资料。 相似文献
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张锐雪 《苏州教育学院学报》2023,(5):39-46
《临城劫车案中之福尔摩斯》以民国轰动一时的“临城劫车案”为叙事背景,戏仿了西方侦探小说中的人物形象及斗智情节。在小说滑稽嬉笑的表层叙述下,实则隐含着周瘦鹃对现实强烈的反讽意识及其作为半殖民地文人的民族本位立场与解殖民诉求。同时,小说也不可避免地显露出周瘦鹃的伦理困境、保守倾向与身份焦虑等解殖民迷思。从半殖民与解殖民的视角解读文本,为研究民初半殖民地文人抵抗殖民的文化心态,为探讨个体与现代民族国家意识的深刻关联提供了别一视窗。 相似文献