Mining the function of education subiect to do well in network ideological and political education of students after 90s

在“无处不网、无人不网”的环境下,要做好大学生的网络思想政治教育,需结合学生特点和需求,加强隐性教育,激发教育客体的自主性,同时加强高校思想政治教育队伍建设,丰富教育形式和内容,增强服务性,教育主体不仅需要主动深入网络而且能够将网络思想政治教育与传统思想政治教育有机结合,有效引导学生,及时解决问题,并开展抛题式教育实践,将学生有效引向思政教育网站,达到增强网络环境下思想政治教育实效性的目的.     

在无限时空中低徊往复的主体心灵--从《中国诗画中所表现的空间意识》看中国古典艺术精神

宗白华先生在<中国诗画中所表现的空间意识>一文中对东、西方古典艺术不同的空间意识进行了比较,指出了这两大艺术体系在把握世界的方式、处理主客体关系的态度方面的原则区别.并对中国诗画中所表现出来的空间意识进行了较为全面的阐述,这为我们认识中国古典艺术的审美精神提供了一个出发点.     

师生教学关系的走向：从主客体到主体间性交往

师生教学关系的性质关系到教育本质和教育规律等重大问题。师生在教学中互为主客体关系被教育理论界大致认同，但这种关系的弊端已初见端倪，主体间性交往关系才是师生在教学中应有的关系，这种关系可通过增加师生有效性交往的次数，完善师生教学交往信息反馈系统，发挥学生主体性，转换教育理念措施来实现。     

浅析摄影作品中的动与静

"动"与"静"的形态虽然在中西方绘画作品中体现的最淋漓尽致,然而这种艺术形态同样在摄影作品中广泛流传,摄影家往往通过表现生命面貌的角度对作品中的"动"与"静"来体现。动态美与静态美的意境通过自然结合才是最能表现事物本质属性的途径,而摄影却完美地将这自然结合的一瞬间进行捕捉和保存,通过定格事物的"动"与"静"来展现生活的丰富多彩。摄像是一门实践性非常强的学科,本文着重阐述了动与静、主客体均衡关系等方面的摄影问题。     

审美对象化及其主客体际合

审美对象是与主体意向性有关的客体形式；审美对象要引起审美主体心灵的反响，主体自身就必须有相应的情感呼应。这种情感呼应，不仅是个人的，更是社会的。因此，在审美选择中所实现的人与世界的关系，是一种合乎人的本性的关系，是主客体的天然际合，包括天人合一、知行合一和情景合一。使人类得以诗意地栖居在大地之上，使人类在对象化的过程中，得以自我印证。     

论网络思想政治教育的主客体关系特性与教育创新

网络是现代人的生存方式,网络思想政治教育并不能简单理解为在网络中开展的思想政治教育,而是一种全新生活世界与生存境遇中的全新的价值教育形态。网络生存方式对人的主体性的拓展,预制了网络思想政治教育主客体关系的特性与趋势,表现为教育主体的“去主体化”、教育客体的“主体化”和主客体关系的平等性、相对性。建基于此,网络思想政治教育的理论构建与实践推进,必须真正契合网络化生存方式的特点与教育的主客体关系特性,实现网络思想政治教育理念、原则与方法的创新。     

将社会主义核心价值观融入大学生的思想政治教育中

社会主义核心价值观可以解决当前多元化社会环境可能引发的大学生思想和价值观的困惑,帮助其树立正确的价值观。因此,将社会主义核心价值观教育融入到大学生的思想政治教育中就显得尤为重要。     

思想政治教育主客体关系的辨析与运用

思想政治教育是我国教育体系中的重要组成部分,对青年一代形成正确的人生观、价值观和世界观具有重要意义.探索并运用其中的主客体关系,对于加强思想政治教育,使之随时代进步而不断和谐有序地发展具有重要的理论意义和现实意义.基于此,本文对思想政治教育中的主客体关系进行了辩证梳理,辨析了界定标准,并提出了相关的运用途径.     

有效教学的法则与证验

有效教学理论近年引进我国之后,受到教育界的高度关注.但在如何正确理解有效教学理论的内涵和如何根据具体的教学环境应用该理论和科学地评价、证验教学的有效性等问题上,仍然存在着一些认识上的误区.有效教学作为一种教学效果,必须在主客体的联系中确立,在教与学的全过程中呈现,有效的要义在于教与学都符合法则;对有效教学理论的应用,必须从我国的实际出发,从城乡客观条件的差别出发,灵活创新;对教学的有效性的评价和证验,必须以教学实践的客观过程及其后果实事为依据;当前亟须尽快根据新课标的精神和有效教学目标,建立系统的支持有效教学评价的法则,推动教学质量真正有效的提升.     

思想政治教育主客体问题的三重论域

思想政治教育主客体问题是思想政治教育的一个重要的基础理论和前沿热点问题.思想政治教育中关于主客体的研究和争论始终围绕着"何为主体、何为客体""主客体关系如何"的基本问题而展开.这些研究和争论主要存在于3个论域:一是以借鉴和嫁接相关认识范式来使主客体界定合理化的理论论域,二是以尊重和弥合人的主体性来使主客体关系精准化的价...