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19世纪末期以来,解释群众现象的心理学语言在全球范围内流传,影响了人们对群众的理解,中国亦不例外。《乌合之众》的“群众”观是其中的代表学说。借助知识社会学探讨《乌合之众》在中国的传播及影响,可发现:近现代以来,《乌合之众》两度被引入中国。民国时期,勒庞的学说塑造和强化了知识界对于群众的犹疑和畏惧态度。由于革命和战争的需要,它还被用于群众动员和操控的培训。2000年之后,《乌合之众》多被用于解释群体性事件、网络群体性事件、网络舆情等问题。这些也是中国学界使用勒庞学说进行知识生产的主要领域。“网民素质”、“舆论引导”、“净网”等治理话语的形成也与群众心理学的解释框架有一定的关联。这一框架虽有一些洞见,但会忽视群体心理形成的制度、文化等原因,缺乏对于制度和权力问题的关注,导致对于“群众”现象的分析窄化。透过《乌合之众》的中国之旅,我们也能够看到知识和社会的相互作用。 相似文献
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大模型超越“图灵测试”标准,使得机器开始具备接近“人”的行为特征,深刻影响人机混合的网络结构。本文分析大模型在信息传播网络中扮演中心节点角色:大模型及基于大模型的应用直接与大量用户建立“一对一”连接关系,进而推动网络结构向“再中心化”演变,成为一个超级节点。大模型通过学习网络“众人”知识提供新的经验数据,其本质是个体与算法支配下的“众人”互动。随着大模型深入传播实践,本文思考这种趋势是否会带来传受双方的乌合之众,并进一步从传受双方角度讨论了大模型网络结构的可能影响。 相似文献
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当代作家韩松的科幻小说几乎每一部都创造出了一个比较独立的完整时空,而且具有相对闭合的特点。多部小说之间存在相通之处,即对异空间中两性的刻写和隐喻、对超智灵魂的描述与肯定、对扭曲时空的建构以及对乌合之众的讽刺性塑造皆有动人的力量。大开大合的异时空将过去与未来无缝连接,小说人物所处的当下,宇宙变成了一个可以被修改的生命精神的载体。当代科幻小说正是在预见未来的可能性中呈现并思考过去和当下,以"异时空"的警喻来唤醒人类对失范行为的反思。 相似文献