武则天“扼婴”事件考疑

武则天“扼婴”成为这位杰出女皇一生最残忍的罪恶,使她不仅不能成为伟大女性,而且连普通母亲都不配。在历史上,她成为一个最残忍的母亲,为了政治向上爬,甚至亲手扼杀自己的亲生幼女,连起码的人性都可以不要。从1300多年来的史籍中,这似乎已经成为铁定事实。其实,历史记载有许多不可解释的疑问和矛盾,实际上这只不过是封建文人对这位女皇的强加之罪,原因就在于她是我国历史上唯一的伟大的超凡女皇,这是封建社会男子中心社会所不允许的。通过对多种史料的考证,事件过程的对比,用确切的史实证明,考疑这实在是历史上一件天大冤案：女皇武则天不是一位残忍至极失去母性的人。     

信念伦理学:论争的起源

信念伦理学的基本主张是:我们对自己相信什么,即对自己的信念负有某种道德责任。信念伦理学论争于是围绕这种主张的可信、可能和可行等而展开。信念伦理学的"克利夫特/詹姆斯之争"是信念伦理学论争的最初起源。因此,探讨这次论争的具体情况,对于信念伦理学研究而言具有重要意义。     

“礼仪之争”中的权力交锋

发生在明末清初的"礼仪之争"是一场在全世界范围引起广泛关注的文化大讨论。这场由儒家文化是否符合基督教教义而引起中西奉教人士及其他人员对中国礼仪的性质的大讨论,因为各方权力的交互抗争而使得整个过程更显得异常复杂。然而权力的干涉并没有消弭这场争论,最终双方落得两败俱伤,失却了一次跨文化的交流与相互借鉴的机会。     

明朝晚期结社、党争和政局的三角关系

<正>史学家对于明亡原因的探讨,自清初便不绝于书。虽众说纷纭,但对党争要为亡国负重要责任这一点,几乎没有异议。那么,与党争有密切关系的结社,与亡国的关系该如何界定呢?简要地探讨结社、党争和晚明政局的三角关系,是非常有必要的。     

教材教辅“权属之争”──基于教辅侵权案例的分析

针对当前出版业中有关教材教辅版权之争的焦点问题,运用文献调研法、访谈法等进行梳理,阐述法学界学者们对此的一些观点和看法;同时通过对目前已经法院判决生效的教辅侵权案例进行搜集和整理,从实际的案例中总结、归纳出当前教辅易对教材构成的若干侵权行为,在此基础上提出促进出版业良性发展的思路。     

从《盐铁论》“义利之辩”看西汉中期的思想之争

西汉昭帝时期"盐铁会议"是针对当时盐铁官营政策废留的重要会议。而辩论并不局限于现实政策,更多地是通过思想之争来进行的,其中尤以"义利之辩"为重。     

元朝佛道之争与北少林寺渊源探析

蒙元时期道教在成吉思汗扶持之下迅速发展起来。在道教扩张中与佛教之间发生了激烈的冲突,道教侵占寺院及其财产、欺凌佛教的事件越演越烈。终于引发了一场由皇帝、佛道二教、儒教及朝廷官员参与的佛道论战。     

腾讯与新浪：微信与微博价值之争

在网络时代,新浪微博与腾讯微信先后进入了人们的生活,并逐渐成为人们生活的一部分。新浪微博与腾讯微信由于价值方面的不同,在发展的过程中进行不同方面的较量。新浪微博早于腾讯微信产生,而且用户群也大大超过了腾讯微信的用户群,但是两者之间所产生的社会效应不相上下。     

“中国礼仪之争”的文化传播学浅释

本文结合西方传教士在中国所面对的传教对象,简单地对“中国礼仪之争”的文化传播学浅释。