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91.
九华山位于安徽省池州市青阳县境内,方圆120公里,总面积 334平方公里,是安徽"两山一湖"黄金旅游区的北部主入口、主景区.  相似文献   
92.
浅谈九华山佛教文化旅游资源的开发   总被引:1,自引:0,他引:1  
佛教文化旅游在推动我国旅游业发展过程中发挥过重要作用,在此以中国佛教名山九华山为例,从文化旅游资源整合、旅游产品创新和生态环境保护三个方面对其佛教文化旅游开发提出具体构想。  相似文献   
93.
九华山寺庙古建筑群是历代名僧弘扬说法和信士、匠人开发经营的结果,是中国古代建筑和佛教文化发展的见证物,承载着众多的历史信息,集民间工艺之大成,融佛教文化、哲学、美学等于一炉,与优美的自然环境相得益彰,创造了自然美与人文美的和谐统一.文章试图从建筑历程、布局结构、造型形式、制作手法等方面探究九华山寺庙古建筑群的建筑特色,着重阐述其建筑特色的"美".  相似文献   
94.
本文分析和评价了九华山生态游资源特点及发展生态旅游的制约因素,结合九华山佛教名胜及奇丽山水,提出了九华山生态旅游规划依据和项目设计的原则,设计出五种项目模式.  相似文献   
95.
游九华山     
九华山是我国四大佛教名山之一。那里景色奇异,美如仙境。山前有条九华街,街上店铺林立,游人如织,十分热闹。我们乘着大巴,沿着盘山公路蜿蜒而上。路旁的棵棵巨松,像一个个罗汉,  相似文献   
96.
景区可达性是影响景区发展的重要因素之一,旅游景点的可达性不仅影响景区的游客数量,而且对于提高景区发展的均衡性和整体性,增强景区的可持续发展能力、综合竞争力等具有重要作用.时间和距离是评价旅游景点可达性的最常用指标.以九华山风景区为研究对象,选择时间因素作为衡量九华山风景区可达性的指标,建立九华山风景区可达性模型,通过计算在步行模式下各个景点的可达性数据,对九华山风景区的可达性提出优化对策.这些工作有利于九华山景区的健康发展.  相似文献   
97.
提到王阳明思想的演变,最为研究者所津津乐道的是“龙场悟道”、“前三变”和“后三变”之说,而往往忽视了王阳明心学体系的核心——佛学思想的来源——“九华问道”。本文就王阳明于弘治十四年和正德十五年两上九华山,与儒、道、佛三家士人交游、交谈等,并结合王阳明的心路历程.试分析九华山佛学思想对阳明心学的影响。  相似文献   
98.
《父母必读》2010,(2):66-66
2006年国庆长假.我和老公还有几个同事到九华山旅游。在山脚下,同事跟我们开玩笑“上山要拜菩萨哦.这里的菩萨很灵的,保佑你们快生个小宝宝”其实那个时候我们是考虑要宝宝了,所以上了山.我就开始祷告“菩萨,请保佑我生对龙凤胎,  相似文献   
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