试论王艮的修道思想

"修道"是传统儒家思想的主旋律。王艮认为:修道的根本在于坚持百姓日用,在百姓日用中寻找真理,在百姓日用中求得提高,关键在于修心,而修好心则要坚持良知之学;学良知就要重视心悟,勿求外索。     

净化与救赎——海明威《乞力马扎罗的雪》的主题分析

海明威的名作《乞力马扎罗的雪》是一篇充满深层次象征和隐喻的短篇小说.它通过对自然和死亡独特的描写,表达了净化与救赎的主题思想;这一主题在作品中既表现为自然拯救,又表现为死亡救赎;大自然以其自身的纯洁与恒远、死亡以其特殊的形态和形而上的意义对人的生命和灵魂进行净化和救赎;在自然拯救和死亡救赎的双重作用下,主人公哈里历经了...     

“张刚大篷车”——根扎在基层心 融入百姓——齐鲁晚报“张刚大篷车”践行“走转改”服务社区纪实

齐鲁晚报的“张刚大篷车”,一个以全国优秀新闻工作者名字命名的新闻栏目,从2010年3月起,走街串巷,深入基层融入百姓,成功走过了100站。     

为百姓讲话,讲百姓的话

从2010年7月的教育六论、房价五问,到11月的价格五论,再到今年4月刊发的一组署名人民日报评论部的关注社会心态系列评论,每一组报道的刊发,都引起了读者的好评。人们不禁惊喜地欢呼,人民日报变了,变得越来越好看了,变得越来越有人民味儿了。     

北京人民广播电台“百姓生活故事”实践与思考

身处信息时代的记者,每天从睁开眼睛开始就被海量信息“轰炸”,网络的快速发展更是改变了传统媒体人的工作方式。在海量信息的时代,作为一名传统媒体——广播电台的工作者,实践工作迫使我们不断地思考一个问题,那就是在网络时代该如何保持传统媒体的相对优势,与时俱进,发出时代的声音,让传统媒体焕发新活力、做出新贡献呢?     

17年未还的“公路借款”

为修路向百姓借钱,十七年尚未返还;新沂市政府曾多次承诺偿还,但人们已不抱希望。一届市政府的陈年旧账,逐年拖延变成了一笔糊涂账,政府的诚信在年复一年的拖延中,渐渐丧失     

试分析海明威小说中的人物形象——以《乞力马扎罗的雪》为例

厄内斯特·海明威是20世纪最有影响的美国著名作家之一,"迷惘的一代"的杰出代言人,其在美国文坛的杰出地位和对世界文学的卓越贡献是毋庸置疑的。文学评论界对海明威的"冰山"文体众说纷纭,其笔下的"硬汉"形象也被人们津津乐道。作品中的女性形象大多处于从属地位,但也可以从中发现海明威强烈的女性意识。笔者就《乞力马扎罗的雪》中的人物形象进行分析,阐释人物形象塑造的意义。     

圣人不仁——读《道德经》有感之四

正天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章《道德经》第五章说:"天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。"意思是说:天地无所私爱,任凭万物自然生灭;"圣人"无所偏爱,听任百姓自然天地之间。此处的"圣人"不是儒家意义上的圣人,是指"得‘道’的人"。"仁",指的是偏爱的意思。"刍     

用百姓语言传递政府声音

地方媒体作为地方党委政府的“喉舌”,在做足本地新闻的同时,也承担着大量宣传任务。即便是贴近市民生活的晚报,面对很多党委政府的重点工作,也必须履行职责,做好主题宣传报道。     

记住乡愁

正在改革的一轮又一轮号角声中,又是一年伊始。曾经在京津冀常驻的雾霾,毫不留情地袭扰了冰城,水墨南方亦未能幸免。中央城镇化工作会议公报中的那句话非常应景:让城市融入大自然,"让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁"。山水得见,乡愁得记,可见它们已经日渐脱离我们真实的生活,变成了美好的愿景。真实的生活,总是上人们想说爱你不容易:交通拥堵,限号;私家车太多,摇号;油不合格污染空气,油价在涨;房价太高买不起,征税20%;国产奶粉不敢喝,香港下禁令;出租车不好打,价格还在涨:养老负担重,延迟退休;铁路站票求半价,难操作实现;雾霾治理,收扬尘排污赞;违法超生,罚款;盼望延长假期,除夕正常上班了。这逐步的改革具体方法措施,要么总是充斥着让人费解的事与愿违,要么就是单一的"罚款思维"。习总书记在荷泽市考察时念了一副对联:"得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。"这话让人温暖。"地方全靠一官、自己也是百姓"是民声,更是民生思维。