发轫期的中国台湾女性文学的文化主题--乡愁情结

乡愁情结是台湾学作品中的一个重要主题之一，乡愁不仅表现出对思乡的哀愁，更表现出一种对祖国和民族未来的一种殷切强烈的期望。历史造就了乡愁作家，通过女性细腻而又丰富的心灵感受来描写对大陆亲友、故旧的怀念的作家群体，女性特有的气质，与离乱后人们的心理情绪不谋而合，这也使得女性乡愁学在坛上开了日后40年绵延不绝的“乡愁学”之先河。     

“乡愁”的空间叙事：以蒙自的七个村史室为例

从空间叙事学的角度来观照西南边疆的村史室可发现乡村文化空间的“媒介化”属性。村史室中“乡愁”空间叙事,通过线性的节奏与情节,虚实相交浓缩展示乡村历史时空,突出展示革命和现代的乡村政治图景,使得乡愁成为各方权力的交互场,其中有怀旧情绪,有认同,有资本参与,也有工具性。在此背景之下,须突破村史室抒发“怀念过去”的单一情绪维度,赋予乡村自我审视的文化自觉,突出对农村活生生的文化生活的服务,突出村民在公共文化空间中的主体性和参与性,从而让“乡愁”去工具化,变得更有灵魂。     

乡愁视角下乡村发展的路径研究

乡愁作为沟通维护“人”和“乡村”之间的桥梁和纽带,在乡村振兴进程中发挥着重要作用。从乡愁在乡村振兴中的意蕴入手,分析影响乡愁在乡村振兴中运用的因素,探寻乡愁视角下乡村振兴的发展路径,并通过具体案例检视乡愁在乡村振兴中的实际运用。     

央视春晚公益广告乡愁意象与视觉说服机制

十年来,央视春晚公益广告已展现出数十个春节除夕的返乡和团圆故事,传达了中国人的“乡愁”。通过大量的视觉符号,广告片勾连出“乡愁”的空间意象、时间意象及文化意象。通过意象和视觉修辞的结合,公益广告片激发了受众的文化记忆,使受众共享了伦理价值,直至完成广告的视觉说服。     

“诗魔”洛夫佳话

"雾正升起,我们在茫然中勒马四顾/手掌开始生汗/望远镜中扩大数十倍的乡愁/乱如风中的散发/当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤"这是著名诗人洛夫作于1979年《边界望乡》一诗中的一节,是他郁     

乡土纪录片的美学建构与有效传播 ——以《记住乡愁》为例

纪录片以其独特的艺术形式及现代化的传播手段,在展现人们的生存状态、传达人们的生活观念,以及传承人类历史文化等方面发挥着重要的作用.近年来,随着现代文明的快速发展,以乡土文化符号为载体,以传播传统文化为主旨的乡土纪录片受到社会的关注.《记住乡愁》等乡土纪录片在对乡土文化元素进行选择、提炼和加工的过程中,建构起了独特的美学景观体系,推动了中国传统优秀文化的有效传播.     

不光"口动",还要"心动"--从让学生写"乡愁是……"的诗句谈起

笔者曾在不同的学校听过不同的老师讲初中语文<乡愁诗二首>(作者余光中、席慕容),也曾在<语文教学通讯>(2002年第19期)上看过这一课的教学设计.大家都不约而同地把让学生写"乡愁是……"的诗句作为该堂课练习的一个重要环节.这样设计的初衷,大概是想把课文内容与学生的生活联系起来,使学生尝试这种托物寄情的表达方式.可是这个设计在教学实际中却未必能实现.     

“历史街区”的媒介镜像与空间再造——以纪录片《记住乡愁》为例

纪录片作为一种具象化的传播方式,在城市形象塑造、文化传承和集体记忆传播上具有重要作用。纪实性影像是记录街区变迁的一个重要载体,历史街区纪录片折射出街区的现代化和再生过程,承载了人们对于街区"过去""现在"和"未来"的时空想象,并促使受众去追寻影像中的城市街区。本文从《记住乡愁》的内容表现加以分析,阐述其如何在媒介视域下进行空间叙事,用视觉语言讲好历史街区故事,塑造街区形象。