全球化背景下海外华人传统体育的文化乡愁

在全球化背景下,武术、舞龙、舞狮和划龙舟等海外华人传统体育在世界各地的华人社区——唐人街等街区较为流行,使唐人街体育成为海外华人传统体育的文化样本形态,成为华裔族群的文化标识。海外华人传统体育具有粤闽体育文化底色,在相当长的时期内受到侨居国主流意识形态的刻板化、污名化,呈现碎片化的趋势。在这种全球化的背景下,海外华人体育有种文化乡愁,对中国传统文化和故土文明有着一种深切的祖根意识和本土认同,同时对海外中国传统体育文化生存与发展有种边缘心态和危机意识,寻求文化自强和文化突围。     

层层叠叠的乡愁

有朋自远方来,说要拍一组原汁原味的大理白族民居的照片。于是找了个老乡,由他带着我们走进了银桥的一个村落。村民们大多数都在老村子前面盖了新房搬出去住了,差不多一半的老屋都是闲置的,没人居住。大门上也没有上锁,随便用一根棍子插着门环,我们轻轻地推     

从词句入手细探《春酒》

从词句入手来解读《春酒》,发现文字中潜藏的天真无邪的童心、母亲的美好善良以及淳朴厚道的乡情.作者还通过孩童到成人写作口吻的转变,巧妙地表达了对故乡、母亲的眷恋.     

《乡愁》教学设计之我见

时光过得真快,不知不觉中,已经是中老年教师的年岁了。我们所任的初中语文教材已经记不清换了几茬,诸多语文教育教学理论和教育思想层出不穷,万千教法在我们教师中诞生并加以运用,     

那一轮明月

乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。——余光中乡《愁》初夏的夜晚,蝉儿不厌其烦地诉说着夏日的冥想,而我站在窗旁,望着那一轮明月。它像一个完美无瑕的玉盘,晶莹剔透,为大地披上了一件洁白而轻盈的纱衣。借着皎洁的月光,思绪不禁在浩瀚的夜空中飘飞……     

试论余光中与郑芝溶的现代乡愁诗之异同

中韩两国自古在政治、经济、文化等方面交往甚深。在诗歌方面,中国古典诗歌对韩国诗歌的创作、发展有着深远的影响,韩国诗的形式、内容、技巧等深受中国诗的影响。中韩两国诗学的承传踪迹是余光中、郑芝溶二人"乡愁"意识生发的背景,他们同有"失国"感,但在精神层面上的感受却又有不同,前者是"有国不能归",后者是被异族殖民的"亡国"。因此,二人的"乡愁"主题中"寻根"与"无根"是他们的精神源点,但二者在"失国"的精神状态中对乡愁的表达和乡土的想象却呈现出明显的不同:在《乡愁》作品中通过意象实验、语言运用以及诗情内蕴的营造,来表现出"乐观"与"悲伤"两种相异的诗学风格,是他们乡愁诗的气质和基调。     

《乡愁》的多种教法

叶圣陶先生说:"作文不是一个独立的学科,但是应该有作文的教材和固定的教学时间,也应该有作文的教学方法"。作文教学从实际出发,突出重点,精讲多练。例如,有一文一次教,突出一个重点,有一文多次教,突出多个重点。当然,一篇好的文章,值得教学的东西可能很多,涉及语言、结构、选材、主题的挖掘等,在教学的时候就只能根据训练目的,侧重其中的一点或几点,一次不可能面面俱到,而应有计划地多次、多方面地仿写。诗歌短小精炼,其中的写作技巧多种多样,一诗多教,更易操作。例如,台湾作家余光中《乡愁》,在初中的每一个年级段,我都会教授此课,但是着重点不同。     

黄鹤楼

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。【译文】从前的仙人已乘着黄鹤杳然飞去,这里只剩下空荡荡的黄鹤楼。仙人驾鹤而去再也没有回来,千百年来只有白云仍在飘飘悠悠。那晴空下清晰入目的是汉阳的远树,江心中芳草茂盛之处是有名的鹦鹉洲。暮色苍茫,我     

论严歌苓小说创作中难舍的故园情

通过对严歌苓赴美前后创作主题、内容的剖析,旨在分析跨文化背景下,严歌苓小说创作中始终难以割舍的故园情结的表征以及深层原因。其故园情结是对故乡的热爱和对海外游子边缘身份的无奈的倾诉。     

情感的归宿地——“乡愁”主题阅读

阅读导引:故乡不是一个抽象的词,而是由许多人、景物和故事构成的一个立体的画面,是融汇了许多情感和记忆的载体。每个人都有自己的故乡,每个漂泊在外的游子都有自己的乡