民间机智人物故事与新乡贤培育研究——以洽湾机智人物胡乔仂民间故事为例

民间故事作为民间文化的重要内容,是一个民族或地域精神文化的重要载体;在当下新乡村建设过程中,它们已走进"村史馆"或同类性质的村落文化空间,对乡村社会治理起着重要的智力支持和文化引导作用。民间机智人物故事作为民间故事的一个分支,学界对其内涵、意义及当下的价值还探讨不深。通过对洽湾机智人物胡乔仂的民间故事的分析,得出:机智人物是"箭垛式"的广大民众集体智慧的化身;机智人物的行为逻辑是广大民众被压抑的日常行为逻辑的狂欢式的表达;新乡贤的培育重视机智人物的智慧就是突出广大民众的主体地位,充分发挥广大民众的主人翁意识,培育真正体现广大民众利益的新乡贤。     

徽州历史上乡贤文化的基本要素

徽州乡贤文化是徽州文化的重要组成部分,曾在乡村治理和地域文化构建中发挥重要作用.以文献志、方志及族谱等地方文献为依据,反映出徽州历史上乡贤文化有着三大基本要素:文化认同、道德约束、热心公益.整理徽州历史上乡贤文化的基本要素有助于更好地认识徽州文化的人文精神,有助于总结徽州历史上乡村治理的经验,从而为当代乡村文化建设和乡村治理提供有益的启示.     

例谈农村小学校本课程开发策略

《中国教育发展纲要》指出：最适合的教育才是最好的教育。什么是最适合的教育？中国教育学会会长顾明远先生提出：根据每一位学生的素质、天赋、爱好、特长分门别类地加以教育,让学生的潜力得到充分发挥的教育,就是最适合的教育。从这个意义上讲,有效校本课程的开发实施能够适度弥补国家课程过于统一的不足,从而关注不同学生的个性差异,满足不同学生的发展需要。     

乡贤理事会对我国农村治理能力现代化的推进——以广东省云浮市为例

广东省云浮市设立的自然村乡贤理事会,是农村治理的实践新探索。秉承着协同共治的新理念,云浮市以乡贤理事会为创新基点,开创了以村党组织为核心,村民自治组织为基础,农村社会组织为补充,村民广泛参与,协同共治的农村治理新格局。在当前社会条件下,结合实际并分析乡贤理事会这一新型农村社会组织,深入探讨它的背景和起因、做法和经验、成效和意义以及问题和对策,对于推进我国农村治理能力现代化具有重要的借鉴价值。     

新体系作文进校园活动(第五站)——走进浙江省绍兴市上虞区金近小学

正浙江省绍兴市上虞区金近小学创办于1927年,几易其名。因学校是我国著名儿童文学家金近先生的母校。2000年,为传承和弘扬乡贤精神,学校更名为金近小学。自1996年开始,学校树立"童心、童真、童趣"的儿童教育思想,以童话为载体,充分利用童话在染情、激趣、启智、促思等方面功能,在环境、学科、综合活动及幼小衔接、校家合作、校村共建等领域,开展了长期不懈的教育实践,先后经历了童话教学、童话教育、童话课程、童化文化等阶段性办学探索,提升了学生的各方面素质,形成了纯朴、诗意、真诚、和美的学校文化。     

乡贤回归:传统之根与现代之源的互嵌与共融

安康乡村公共文化服务供给侧结构改革以问题为导向,以乡贤嵌入、权力下沉、流程再造为机制,通过对乡村文化建设内生主体、治理能力、治理机制、价值观念的培育,解决村域视野下乡村公共文化建设主体缺失、基层组织“悬浮”、供给与需求“两张皮”、重器轻道等偏失,为欠发达地区村域公共文化服务供给侧结构改革提供借鉴。     

张謇代表的南通乡贤群落和乡贤文化当代意蕴

乡贤文化发轫于朴实心底,根植于乡村沃土,又广为村民推崇和需要。一脉相承的南通地域乡贤文化滋养,特别关注乡贤在民智问题层面的独特表现,不附权贵的精神追求,个性化创造的文化追求,能够最大程度传递繁复的弘文励教精神资源和文化信息。张謇一生传奇不仅书写着南通乃至中国乡贤文化史上最浓墨重彩的一笔,更重要的是给予后人对乡贤文化的新理解,发展了乡贤文化的新内涵。     

弘扬乡贤文化,助推当代青少年思想品德教育——以上海市嘉定区为例

在竞争激烈的当今社会,乡土情怀不断缺失,培育和弘扬乡贤文化将有助于提升公众的思想品德。本课题以嘉定区为例,调查中小学生对乡贤文化的认识,并与当代新乡贤、徐行镇客堂汇的创始人——张金龙老人进行面对面访谈,旨在研究弘扬乡贤文化的意义,提高青少年对乡贤文化的认知程度和传承意识,引导青少年见贤思齐、积极向上,践行社会主义核心价值观。     

从《百年不孤》看乡贤文化的传承与变迁

陶少鸿的《百年不孤》以岑氏家族为核心,通过塑造五代乡贤形象,展现了20世纪乡贤文化的传承与变迁.乡贤们在乡土社会生活中传承乡贤文化,维护乡土秩序,践行传统仁义价值观.他们在保有强大的乡土精神坚守的同时积极顺应时代潮流,与时俱进地更新自身思想观念、人文关怀模式和文化传承与教化方式,在乡村治理和乡土伦理道德维护方面发挥了巨...     

正确处理新乡贤参与乡村振兴的五大关系

吸收新乡贤参与乡村振兴,需正确认识和处理好新乡贤与古乡贤、新乡贤和村"两委"、新乡贤文化和传统乡贤文化、"浪漫化"和"污名化"、顶层设计和"摸着石子过河"五种关系。新乡贤与古乡贤既有同质性又有差异性,新乡贤是古乡贤在当代社会的新生。新乡贤只是辅助而非主导乡村治理,与村"两委"是协助和主持、建议和决定的关系。新乡贤文化不是复古泥古,而是在当代主流意识形态引领下对传统乡贤文化的扬弃发展。新乡贤参与乡村治理,既要反对"污名化"肯定新乡贤的积极作用,又要反对"浪漫化"注意防范可能出现的负面情况;既要"摸着石子过河"不断总结实践经验,又要加强顶层设计注意统筹规范发展。