关于大学学术制度的几点思考

大学学术制度按学术工作的内容可以分为教学、科研和社会服务制度，它不仅对大学学术活动具有重要的协调与规范作用；而且可以物化办学理念与组织文化，促进思想与行动的相互转化。当前我国大学的学术制度存在两大弊端，一是大学人事制度重事轻人，没能充分发挥竞争、激励、市场和保护机制的作用；二是学术评价制度过分量化、功利化和行政化，不利于学术生产的长远发展。因此，大学学术制度应该具有较强的学术性和灵活性特征，必须以学者为本，体现一定的精神与价值追求。     

我校书法技能教学的改革与探索

文章在对加强书法技能训练的现实意义进行阐述的基础上,列举了我校书法技能训练教学中存在的不足,参照国家教委“高等师范专科学校教学方案”,结合书法教学实践提出了书法技能教学改革的六条措施,以促进提高书法教学质量和教学效果.     

各地博物馆简讯

宜兴市民俗文化史料馆；中华翰宝园书法博物馆在成都落成；中国古茶器博物馆开馆。[编者按]     

专业杂志中的精品 学术创新上的园地——贺《图书情报工作》创刊45周年

《图书情报工作》是我国图书情报学和信息学领域的重要学术核心期刊，作为全国优秀科技期刊，它在编辑部成员的共同努力和默默耕耘下，迎来了45周年贺辰。它不仅荣获了多项奖励和荣誉，更是广大图书馆学情报学理论和实践工作者非常喜爱的刊物。     

体育学术英语的文体特征

体育学术英语是英语的一个子系统，是人们从事体育科学研究活动和进行体育学术交流时所使用的语言。作为全民语言的一个部分，它有着与其他子系统相同的共核部分，但同时又有其身躯的区别于其他子系统的特征。这些特征取决于体育学术英语的功能和语用。     

书法欣赏与美的再创造

书法欣赏是一个复杂的心理过程,书法欣赏的第一视觉印象常常是书作的神采、气韵,在审视它的章法,剖析它的结字、用笔,由书作的意象,而联想到生活中种种事物,作者的创作环境和思想活动,从而领会出作品的美。因此,书法欣赏的过程,是观赏者的“美的再创造”过程。     

普世伦理的必然性与可能性：－与郭广银、赵华现场商榷

科学意义上的“普世伦理”，作为一种客观的实体性存在，内涵于世界经济全球化趋势和世界市场秩序之中，其客观根据只能是世界经济全球化的趋势和人类的共同利益。人类社会面临的危机尤其是生存危机，使普世伦理道德的建立变得日益必要和迫切，但是，经济全球化还处在发展过程中之中，价值观还存在着严重的分歧和冲突，普世伦理还无未形成，因而当前普世俗化理还不具有现实性，只具有可能性。     

高校书法课授课模式阐释

根据目前高校书法课授课形式单一的实际情况,阐释了八种书法课的授课模式,即讲授课、指导课、欣赏课、示范课、分析课、展示课、总结课、活动课,以激发学生学习书法的兴趣。同时说明每种授课模式的教学特点及其所起的作用。     

复旦园里长镜头——记陈望道先生

其实，学术独立、思想自由的原则，在中国，并非蔡元培一个人的主张，我们只要看看自称“思想囿于咸丰同治之世，议论近乎曾湘乡张南皮之间”的陈寅恪，在为王国维所写的纪念碑铭中，称颂他“独立之精神，自由之思想”，是“历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”，就可以想见这种思想原则，实际上已成为具有现代思想的学人们的共识。