浅谈中学书法教学与传承传统文化的融合

随着教育体制的改革,书法成为中学主要教学科目之一,书法与传统文化密不可分,因此在教学中将书法与传统文化相融合是中学教育的主要工作内容。本文将结合时代背景,从改变教学方式、优化师资力量、提高教学地位、丰富教学内容四方面提出融合措施,将书法教育与传统文化传承紧密相连,为中学开展书法教学提供参考。     

从书画同源到中国“符号”

“书画同源”是中国艺术领域的重要理论观点,中国文字是由象形文字发展来的。中国文字与中国绘画就有着密不可分的联系。本文以“书画同源”为切入点,梳理出中国文化凝练出来的书法与绘画外在形式的“异中求同”,从而深入了解书法与绘画之间的内在联系,深入探讨书法与绘画之间的相互影响、相互交融,从而更加准确地理解和把握书法与绘画的关系问题,进一步促进书画繁荣发展。     

大学生参与文学经典化的意义

文学经典代表了一个民族的文学成就,是经过历代读者长期反复地阅读、鉴赏而筛选出的诗意的文化结晶。张爱玲和路遥的作品自诞生以来,就伴随着审视与重估,呈现出一条较为清晰的“经典化”路径。而在大众文化繁荣,传播方式日渐出新的情境下,接受主体逐渐成为影响文学经典化的关键因素,大学生作为接受群体中较特殊的一类,在文学经典化的接受与改造中发挥了他们的独特作用,并实现了当代性意义。     

沙孟海书学思想对高校书法专业教学的启示

分析沙孟海的书学思想对高校书法教育的启示：高校书法教育要抓小篆和重正楷;注重临摹古帖;博采众长,精益求精;在融会贯通中另辟蹊径;夯实书法专业教学中的文化根基;处理好传统和创新的关系;转益多师与穷源竟流;书法学科建设要系统科学发展。沙孟海书学思想引入高校书法专业教学,有利于突破当前的困境,提高书法专业教学的质量。     

基于语文学科核心素养的红色经典篇目教学

统编高中语文教材中,红色经典篇目具体包括《反对党八股》《在马克思墓前的讲话》《百合花》和《沁园春·长沙》这四篇作品.采取有效措施,落实好这几篇作品的教学,不仅有利于红色基因的传承,更有利于全面提升学生的语文核心素养.如《反对党八股》可在演讲知识和演讲能力方面提升学生的语言素养;对《在马克思墓前的讲话》一文关键问题的分析...     

论思想政治教育视域下大学生红色经典诵读的实效性

阅读是一种基于文本的对话,红色经典诵读不仅能够增长大学生的见识,还能提升人文素养与思想政治素养,帮助他们打好精神底色。然而,由于受新媒体时代碎片化生活方式的影响,当代大学生对于红色经典的诵读十分匮乏。要增强大学生红色经典诵读的实效性,需要精心遴选一批适合诵读的经典书目,将经典诵读融入思想政治理论课教学当中。通过开展丰富多样的诵、写、讲等活动,在社会上掀起一股全民诵读的热潮,真正做到“活化经典、活态传播”。     

书法审美中的拙朴意味

书法通过线条、空间等变化构成了形式意义上的书法表现,而不同的构成形式又存在着不同的审美风格,在这些美感中以拙朴美所表现的审美趣味在书法欣赏与创作中尤具重要意义。拙朴趣味突出了其本质的内在美,具有朴厚、野逸、古雅的审美倾向,反映了书法文化诸多历史、文化的审美含义,也反映了创作主体的人文关怀,并突出了人的审美价值。其所蕴含的民族精神和深沉的文化意味有着特殊和重要的审美意义,并具有浓厚的民族文化含义和生命表现。     

认识自己

1.写好一个"我"字 小和尚想跟老和尚学书法,老和尚说,从"我"字练起吧,并给小和尚提供了几个前辈和名家们的"我"字帖. 小和尚练了一个上午的"我"字之后,拣自己比较满意的一个"我"字,拿去让师傅指点.老和尚斜乜了一眼说:太潦草了,接着练.     

小众图书的精品化打造与精准化营销——以《从雅好秘玩到流动的博物馆:中国古代书法鉴藏与交易》为例

本文以《从雅好秘玩到流动的博物馆:中国古代书法鉴藏与交易》的出版营销经验为例,结合融媒体时代的特点,对小众图书的精品化打造、分众化宣传与精准化营销提出新的思考.专业的编辑力量、独特的装帧设计是打造小众图书的重要保障和必备条件;利用报刊做好宣传工作,捕捉社会热点开展宣传活动,参加图书评选活动提升品牌影响力,从而实现小众图...     

现代教育技术辅助书法教学初探

现代教育技术已普遍应用于课堂教学.作为素质教育重要内容的书法课程教学,如何搭乘现代教育技术这辆快车,提高书法教学效果,是值得书法教师认真研究的课题.