当代广告传播中的意识形态

大众媒体的受众正前所未有地暴露在一个由广告编织的意识形态的世界里。而选意识形态不只是担当化建构的角色，当广告供用意识形态的策略来对受众实施一种隐性的控制时，这种特殊的意识形态必须引起我们的重视。本从广告意识形态化的现象出发，初步研究了这种意识形态的价值内容、结构形态，发现它是一个由表层、深层意识形态组构而成的二元复合结构，并对这个二元结构的特性和负面影响提出了自己的观点。     

广告也要讲政治

新闻宣传要讲政治，这是大家的共识。但如果说广告也要讲政治，恐怕就有一些人不理解。在他们看来，广告是单纯的经营活动，注重经济效益，与政治风马牛不相及。这种观点显然是错误的。 一、广告讲政治，是政治家办报的必然要求。 毛泽东同志说：搞新闻工作，“要政治家办报。”而作为报纸不可分割的一部分，广告毫无疑问要纳入讲政治的范围。 １、广告也要坚持正确舆论导向。在某种意义上说，广告宣传是新闻宣传的一部分。因此，提高政治意识、大局意识、责任意识，具有较强的政治鉴别力和政治敏锐性，对新闻宣传的这个要求同样适用于广告…     

浙江县报广告增长的启示

近年来,浙江省县市党报广告经营有了较快发展。1997年,全省县报广告总额仅有7400万元,1998年上升为9900万元,增长33.7％;1999年为1.2亿元,增长21.9％;     

液面高度变化量求解归类剖析

液体压强与浮力综合型计算关键在于求出液面高度变化量△h。如何选择公式、突破难点呢?这里就此作分类阐述：     

《新财经》：因为细分所以不同

经济和社会发展的程度越高,消费者需求的差异也将越大,市场细分的趋势也越明显。与其他市场领域的产品相似,报纸、杂志或者广播电视同样面临着读者分化和市场细分的必然要求。电视频道的专业化浪潮和报刊杂志的个性化定位便是显证。从“大”走向“专”、从“全”转向“精”的过程,     

佛家逻辑与论辩

佛家逻辑——因明创建于印度，后来通过佛教传入汉地，又东渐朝鲜、日本。因明传入我国后，形成和发展为汉传因明与藏传因明。中国是因明的第二故乡。但因明在汉地曾经衰微，到近现代才复苏和再度发展。现在社会论辩之风日益兴盛，辩讼之风也极为强劲。社会的需要促进了论辩学的复兴与创新。我国的一些学正在从因明中吸取营养，借以构建适应于现代的论辩学。我们要继承因明这份珍贵的遗产，力争有所发现，有所创新，不断前进。     

莫让广告乱荧屏

每天收看电视最令人生厌的莫过于那些广告。不论是收看哪个台的哪个节目,都有大量躲不开也挥之不去的广告在干扰。尤其是有些地方卫视在播放电视剧时,每播一集都在片头、片尾和中间插播不少于十几个广告。观众正在聚精会神地收看或者正看在兴头上,