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281.
282.
在语文教学中存在这么一种现象:由于受传统观念的束缚,教师在引导学生赏析文学作品时往往存在着片面性。特别是感知文学作品中的人物形象时。有时不能结合作品创造的典型环境去认识人物形象,更不能从多侧面去理解人物,而只是简单机械地把人物分为“好的”和“坏的”两大类。这样就难免会陷入肤浅、不能客观分析人物形象的误区。 相似文献
283.
傅明善 《湖州师范学院学报》2001,23(2):1-5
作为中唐五大诗从之一的刘禹锡,在当时就受到白居易等人的高度评价,此后,历代对刘禹锡的研究从未间断,但主要的研究热潮则出现在这两个历史时期:一为北宋的苏轼-门及江西诗派,尤以苏、黄为最力;一为新时期的近十年中,在当代老中青学者的手中,刘禹易研究又有了长足的发展。本文拟就后一次热潮中刘禹锡研究的基本风貌作一梳理,以期就其间的得失利弊作出深入考察。 相似文献
284.
285.
张秀梅 《现代远程教育研究》2005,(1):21-25
本文总结了上个世纪80年代初到90年代末近二十年间远程教育发展中的三次影响较大的学术争论,其中包括学科争论、不同模式的远程教育机构优势争论和工业化理论争论。结合新的社会背景和国际背景,文章阐述了这些争鸣将可以带给我国远程教育理论和实践的一些启示。 相似文献
286.
由于部分学者及高校师生或多或少忽略“鸣”与“知”、“鸣”与“术”、“鸣”与“德”、“鸣”与“责”的关系和界限,使学术争鸣中存在一些不容忽视的问题,影响了学术争鸣的实际价值、现实意义和教育功能。为进一步繁荣社会理论、充分发挥其社会主义建设的理论导向功能,切实保障其在高校教学中的引导启发功能,学术争鸣中的问题极有必要引起高校的重视、反思,以达到学术争鸣的有效阈境的澄明。 相似文献
287.
《零陵师范高等专科学校学报》2000年第2期载何解定老师的《关于社会主义经济中的几个问题》,是针对卫兴华老师文章中的一些观点而提出的质疑。何老师文章首段有“请教卫老”之语,又以“恳请卫老批评指正”作结。笔者估计卫老难得见到此文,见到此文也未必动笔作答。笔者不揣冒昧,试代答如下。一、关于“社会主义经济”与“社会主义市场经济”的概念问题*何老师首先提出“社会主义市场经济”是指“社会主义条件下的市场经济”还是指“社会主义性质的市场经济”?何老师回答得十分明确:“我认为‘社会主义市场经济’是对市场经济的明确定… 相似文献
288.
在社会各行各业的职业道德中,教师的职业道德可能是较为特殊的之一,它被凝缩为一个常常与“崇高”、“伟大”、“无私”、“神圣”等修饰语联系在一起的词——“师德”,受到社会的推崇和赞美。然而,随着时代、社会和教育本身的发展,有越来越多的学者、教师开始反思长期以来一直在“道德高位”行走的师德标准:作为职业道德的师德,其标准究竟应该坚持高标,还是应该划底线?这正是本期“争鸣”关注的话题。[编者按] 相似文献
289.
《中小学管理》1999年第9期刊登的湖南汨罗教育局余志伦的《小学阶段应有适当留级》一文,真令我感动。作为全国素质教育的一面旗帜,湖南汨罗早巳闻名全国。许多地区都在学习汨罗,有些地区也正在进行这种不留级的尝试。正当此时,《中小学管理》发表了这篇文章,尽管谈的是失败的教训,然而其勇于解剖自己的精神是多么难能可贵啊!联系到当前的现实(如某些教师一见到有学生指出自己的错误,便严加训斥;某些领导一遇到有人提意见便大发雷霆),更觉该文的重要意义已远远超出了文章本身。在大力推行创新教育的今天,是多么需要这种勇于解剖自己的精神啊!我衷心希望《中小学管理》多刊发这类文章,以给人启迪,给人警醒!并祝愿我们的《探索与争鸣》栏目越办越好! 相似文献
290.
在 1979年至 1985年这个陶行知教育思想研究史上的重要转折阶段 ,陶研工作者们对陶行知教育思想的性质、内涵、学术地位、历史作用等问题展开了热烈的探讨和争鸣 ,取得了较为丰硕的成果 ,实现了陶行知教育思想研究的复兴及其与中国教育理论创新的有机结合。 相似文献