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81.
本文从阅读教学的本体意义出发,结合新课程背景下对阅读教学的基本要求,论及教师、学生与文本三者之间如何确立一种合理的认识论框架。并从现今阅读教育中所存在的问题出发,探讨师生文本互读模式。  相似文献   
82.
2010年10月5日上午10时,著名语文教育专家、诗意语文的大力倡导者王崧舟老师莅临成都空军礼堂,他深情阐述了诗意语文的内涵:追求文本诗意是前提和基础,彰显教师诗意是纽带、过程和关键,激扬学生诗意是诗意课堂追求的归宿。他还提出了具体的实践策略:细读文本,开掘诗意;深入词语,品味精微;互文参照,彰显内质;还原比较,复活文本;寻找  相似文献   
83.
党的十六届四中全会确定了"形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展"的奋斗目标,明确提出建设学习型社会的要求。开放教育是全民学习、终身学习的突破口,建设学习型社会的支撑点。笔者从理解开放教育的概念入手,在论述开放教育与学分银行关系的基础上,主要以学分存储、学分转换、学分消费、学分信贷和学分结算五个功能模块提出开放教育学分银行系统总体设计方案,并简要描述系统的运行机制。  相似文献   
84.
《西游记》中,存在大量的道教修炼术语,与小说的扬佛抑道倾向产生了明显冲突。对这一关键现象,不少研究者、阅读者或回避解释,或视而不见。陈洪先生的《“西游”新说十三讲》旨在系统解决这一问题。书中指出,《西游记》先在元明之际有一个“全真化”环节,百余年后又有某写定者“去全真化”,因而形成了内在冲突明显而传世的文本。所以,应取“世代累积”的视角看待《西游记》的成书过程与文本性质。只有理解了《西游记》的“全真之缘”,才能够对这部小说建立比较全面、谨严的认识。《“西游”新说十三讲》的学术考辨有助于打破学界认知误区,普通读者则从本书清晰的思路、明快的行文中也能有所收获。  相似文献   
85.
出版于2000年的印尼文、华文双语诗集《印度尼西亚的轰鸣》是印尼华文文学的重大事件,它体现了印尼种族问题的深刻变化,也是印尼文和华文两种语言的诗歌进行诗学对话和文化互文的独特文本。印尼原住民诗人和华文诗人通过关于种族问题的历史反思,表达了种族和解和文化融合的愿望,从而展开了印华诗学的对话。  相似文献   
86.
王小波的小说《红拂夜奔》构造了复杂的叙事结构,将现代知识分子王二的故事与古代知识分子李靖的故事并置,将小说人物王二的故事与王二写作《红拂夜奔》的故事以及作者王小波创作《红拂夜奔》一起放进文本,构建起三个叙事层次,创造出叙述者与被叙述者之间的多重互文性关系,极为复杂地以当代史破坏普通叙事中的"历史"。  相似文献   
87.
随着信息技术的日益普及,同伴作文互批已逐步成为一种重要的作文批阅方法。该文通过准试验设计研究了大学生作文互批的两种方法──同学间匿名互批与组员间实名互批──对学生英语写作能力、反馈评语性质的作用。学生所有写作、审阅和修改活动都通过网络学习软件(Blackboard)完成。92名美国大学一年级学生参加了一个学期的试验,结果表明同学间匿名互批作文比组员间互批作文能更有效地提高学生的写作能力;同学间匿名互批作文时所提的反馈评语也更具体、更客观、更具批评性。  相似文献   
88.
在绘画中,素描与色彩是各自独立的两门基础课程,但是它们彼此关联性很大。一般在以往的学习中素描和色彩是严格分开来学,不注重素描与色彩的互融学习,学生在学习中处于被动、片面的状态,随着时代的发展和社会的进步,教学的多样性和交叉性日趋重要,素描与色彩的融合学习对学生来说是越来越重要并值得探讨。  相似文献   
89.
在贯彻施行语文新课标,大力弘扬学生主体性、主动性的今天,学生互改作文的方式无疑具有积极意义。微观上看,好文章是改出来的,针对一篇作文,学生不断推敲、锤炼语言,研磨技巧,加深立意,作文的品位便会不断得以提升;宏观看,在长期历练的过程中,学生又会不断悟得作文的真谛,增强作文的能力。同时,在互改互评的过程中,学生互相交流,团结合作的精神又得以培养。这又是一种很好的合作学习方式。然而,许多教师在探索运用这一方式时却遇到诸多问题:首先  相似文献   
90.
“互文”与“对文”是古文中常见的两种语言形式.正因为“互文”与“对文”在古代书面语言中的大量存在,故而后人往往利用这一语言特征来解决阅读古书中的某些疑难问题.它被作为一种训诂方法提出来,主要是利用词、词组和句子的对应关系,来解决古书中的释义、校勘等方面的问题.据此,文童拟就“互文”与“对文”在训诂方面的运用问题,试作一些分析和探讨.  相似文献   
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