《红楼梦》中称谓语的礼貌原则

《红楼梦》中人物关系错综复杂,称谓语也纷繁多样,其中敬称和谦称表达的礼貌程度最强,在《红楼梦》中的使用频率也很高。本文以利奇提出的礼貌原则为理论依据,分析礼貌原则在《红楼梦》敬称与谦称中的使用以及达到的语言交际效果,为《红楼楼》称谓语研究提供语言学视角。     

试析《七角楼》的象征手法

《七角楼》是一篇以运用象征手法见长的长篇小说。作者将象征意义广泛且成功地应用于小说的各个场景以及正面和反面人物中,从而使得故事主题更加深化,情节更显跌宕起伏。     

解放战争时期党在香港领导的言论斗争——夏衍《蜗楼随笔》研究

解放战争中后期，结合时局和宣传任务，夏衍《蜗楼随笔》采取了特色鲜明的舆论斗争策略，展开统战宣传。内容方面，重点打击作为主要敌人的美蒋集团，瓦解敌方士气。同时，粉碎中间派对美蒋的幻想。形式方面，一是经由借喻的系统征用，实现对事件的重新描述，使美蒋的行动与面目喜剧化与丑角化；二是选取通俗的语言风格，广泛征用粤语、英语等资源，以口语化的表述，寓论断于叙事，贴近中国香港及海外的读者。     

彝伦与朝纲——朱熹甲寅立朝议礼述论

帝室伦理的紧张与朝廷政体的偏倚，是南宋中叶政坛长期存在的双重危机，而在绍熙五年(1194)孝宗逝世之后，尤显突出。当此之时，朱熹受命入都，立朝四十日间，讲学、论政、议礼，在在针对彝伦与朝纲之双重危机，忧思切论。尤为引人瞩目的是因孝宗升祔而引起的祧庙之争。主导庙议者为永嘉诸儒，主张祧迁僖祖，建别庙居之，正太祖东向之位。对此，朱熹独建不可祧之议，究其驳论本旨，盖以尊太祖而迁僖祖，无形间将激化现实中君权的独尊与亲情的疏离。