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891.
为深入贯彻落实国务院关于加强中小学校管理工作电视电话会议精神,切实加强我市各中小学校、大中专院校的安全管理工作,排查隐患,堵塞漏洞,确保不发生学生安全事故,建立健全覆盖所有工作环节的安全责任体系,构建和谐校园,提出实施意见如下:[第一段]  相似文献   
892.
德阳是一个古老而新兴的工业城市,地处成都平原西北部,1983年建市,辖旌阳、绵竹、什邡、广汉、中江、罗江六个县(市、区),幅员面积5954平方公里,人口382万。德阳是四川省重要的工业城市、全国重大技术装备制造业基地之一,拥有二重、东电、东汽等一批国家重点骨干企业。  相似文献   
893.
一、关于和谐文化的主要内容 一种观点认为,社会主义和谐文化是一种包括多元统一、兼容共生、协调有序、充满活力和大众共享等内容的文化形态。多元统一,是指整个社会的文化既有多姿多彩的文化个性,又有共融一致的文化共性,社会的核心价值观念、道德观念能够被大多数社会成员所认同,社会的主导文化具有较强的凝聚力和整合力;兼容共生,就是社会的不同文化主体和要素能够相互兼容、相互协作,在和谐当中共同发展;协调有序,主要是指社会文化结构自身的和谐,各种文化资源、各种文化门类和各种文化要素之间统筹兼顾、协调推进;充满活力,就是文化建设要坚持以人为本,充分激发社会文化的活力,使文化财富不断涌流,从而促进社会文化繁荣;大众共享,就是要维护和实现文化公平,努力避免和主动解决由于文化问题引起的人民内部矛盾,切实保障最广大人民的文化权益.使全体人民共享文化成果。  相似文献   
894.
“天人合一”究竟“合”到哪里去呢?是人“合”天,还是天“合”人呢?道家主张“合”到“天”即大自然那里去.据此形成“以人为本”或“自然中心论”的理念.有的往往把“人”理解为“自然人”;儒家主张“合”到“人”那里去,据此形成“以人为本”或“人类中心论”的理念,有的把“自然”理解为与人合一的“自然”,有的则理解为与人对立的“自然”。儒家对处于本位和中心地位的“人”的理解是很不相同的。孔子所说的人指抽象的泛爱的“仁人”,而他的一些传人们又多半把这种“仁人”加以改制,蜕变为“官人”,“天人合一”即要“合”到“天子”、“君主”或“皇帝”那里去,所谓“朕即国家”。当代中国共产党人在理解和处理天人关系问题上,强调“以人为本”,同时又注重“人与自然和谐相处”。  相似文献   
895.
中国文化发展战略作为一个国家性命题,从一开始就是构建社会主义和谐社会以及发展社会主义和谐文化的重要组成部分。[编者按]  相似文献   
896.
中共十六届六中全会提出建设和谐文化的重大任务,表明中国共产党对如何建设中国特色社会主义已经实现了一次新的文化自觉。  相似文献   
897.
建设和谐校园,是当前摆在学校教育工作者面前的一项重要课题。 首先。建设和谐校园是建设和谐社会的需要。社会由众多单元组成,只有各单元和谐,才能实现社会和谐。学校是知识的殿堂和人才培养的基地,应当在构建和谐社会中起骨干和带头作用,走在前面。  相似文献   
898.
人文素质和科学素质是衡量一个人内素质高低的两个重要方面。人文素质较差是社会、用人单位对高职生认可度偏低的主要原因之一。分析高职院校人文素质教育不足、高职生人文素质欠缺的原因,探索高职院校加强人文素质教育的新途径,以实现高职生的全面和谐发展。  相似文献   
899.
〔学校档案〕遂昌县实验小学坚持"以人为本"的教育理念,致力于实现"五化"、创建"五优"、"打造"三特"的办学目标,以"质量立校,科研兴校,师资强校"为校之本,把"关爱、合作、和谐、平安"作为学校德育工作的主旋律,把"课程改革,主动构建"作为素质教育  相似文献   
900.
〔学校档案〕金华市汤溪中学1941年创办,2004年1月被评为浙江省一级重点中学。现占地330亩,有38个高中教学班,1900多名学生,150多位正式教职工。学校以建设现代化学校、培养现代化建设人才为办学目标,在全市较早进行办学条件现代化建设,实现宽带入校,  相似文献   
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