披着红斗篷的小矮人,你们去了哪里?

都是裁缝的妻子在猜疑中想出了歪主意,把圆圆的豌豆撒在地上,使毫无防备之心的小矮人们只能惊慌而逃,要不然啊,现在科隆城的人们,还能在每天早晨醒来的时候惊奇地发现,许多白天里想做而没有做、或者是还没有做完的事情,总是有人在晚上趁着他们睡觉的时候帮他们做完了!而且做得那么好,那么干净利落。这是一首给人带来惊喜和愉快的、充满谐趣风格的童话诗。看那些穿着红斗篷、顶着小油灯的小矮人,样子是多么憨厚,多么友善!他们干起活儿来的时候,又是那么投入,那么专心,无论是男孩子、     

古代建筑应如何防雷

古代建筑物，如我们常她的亭、塔、庙、殿、楼以及旧式民居等，其建筑特色鲜明，风格独特，具有重要的历史价值．雷击和火灾是古建筑的天敌，而很多火灾又是由雷击引起的，     

陇剧

戏曲剧种。流行于甘肃一带。由甘肃环县庆阳一带的民间皮影戏"陇东道情"发展而成。1958年正式定名为"陇剧"。它曲调清新活泼,朴实优美,具有鲜明的民族色彩与独特的地方风格。基本唱腔有四大板:"伤音慢板"、"花音慢板"、"伤音飞板"、"花音飞板"。此外尚有伤、花两种"新板"、"慢板耍孩簧"、"飞板耍孩簧"、"慢板莲花     

音乐新课程有效课堂的构建与思考高中音乐教学课例评析(四)

课例5:《中国创作歌曲》《中国创作歌曲》一课由沅陵县一中任定江老师设计,教学内容为教师自组。任老师想通过该课的教学,让学生了解中国创作歌曲的几个时期,感受中国创作歌曲不同时期的音乐特点。教学过程:1.聆听《北京欢迎你》《祝酒歌》《毕业歌》。问题探讨:三首歌曲从时间上看有什么特     

Smashing Pumpkins

碎南瓜乐队(Smashing Pumpkins)是一支活跃在20世纪90年代,来自于美国芝加哥的另类摇滚乐队。乐队成立于1988年,作品涵盖了油渍摇滚、重金属、梦幻流行乐、哥特摇滚、古典等各类风格。     

南孔庙拾零

山东曲阜的北孔庙气势壮阔宏大,衢州南孔庙紧凑精致,曲径通幽。南北孔庙风格不同,与地域之别关系甚大。南孔庙,颇符合江南人的细腻婉约,即使供奉着孔子这个圣人之地,也无过多的招摇,只是静静地安于一处。有客来,则敞开迎入。无客来,则淡定安稳地守着,等候那些能懂之人,遵礼之人。也无需他们的膜拜,只需他们能领略一二,就能受益无穷。在圣人面前,我们都是身困尘埃,心沉灵浊之人。我们不妨就做那懵懂之人,清空污浊贪念,以清净之身,无尘之魂,在圣贤之地走一遭,掀一掀贤人的书页,听一听圣人的诲喻,学一学仁德智勇之略,窥一窥世间行走之策。     

远程教育学习者保持率面临的挑战及应对策略

远程教育以其自身的优势为社会与经济发展做出了积极的贡献,远程教育学习者保持率因而成为远程教育稳步健康发展不可轻视的因素.文章分析了学习者保持率面临的来自学习者、基层电大、资源建设三个层面的诸多挑战,如时间分配、学习困难、师资匮乏、成本核算、互动反馈、个别指导等,并提出学习风格与需求在线分析、网络团队全方位支持服务、创建个性一体化互动资源等策略以提升远程教育学习者保持率.     

多写与写好并不划等号

有人说:"让学生多写作文,功到自然成。"说着,说着,人们就开始信以为真,多写承载了希望,多写付诸了实践,多写在心中演绎成了图腾,多写在实践中形成了信条。人们试图将写变成一项技能,通过训练,成就技术。而这技术却在多写中难产了……一、调查——数量增加,能力不变Dressel、Schmid和Kincaid在1952年比较了那些在课外做了大量写作练习(一年平均131小时)和做了极少写作练习(一年平均4个小时)的学     

二十世纪八十年代中国艺术歌曲创作特征的表现

1979年随着改革开放的号角吹响，中国的文艺界迎来了百花齐放的春天，艺术歌曲这朵花园中的奇葩也乘着春潮嫣然开放来。中国艺术歌曲在历史的巨大车轮的推动下，也进入了复兴并深化成熟的历程中。不但题材范围大大的拓展了，艺术上更为成熟了，而且在技法运用上更加丰富多样。